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웹소설의 유토피아, 글세상 문피아

성공이라 함은 사실 로또 수준의 '기연'이 동반되는 것이기도 하죠.

성공의 가장 큰 요소는 적성, 재능, 기연(운 포함), 흥미 등등의 여러 요인이 작용합니다.

그런데 아이를 낳을 때 그 아이가 현재 한국에서 성공할 수 있는 적성과 재능을 가지고 태어난다는 것부터가 일단 로또입니다.

모두가 다 공부 잘하는 재능, 판검사나 의사 되는 재능을 가지고 태어날 수 없고 이건 확률로 보면 말 그대로 로또죠.

여기에 공부에 흥미를 느끼도록 어떤 운이나 기연이 또 따라줘야 합니다.

이 기연을 얻는 것도 또 로또 수준의 확률이죠.

그런데 또 한국인 특징이 뭐가 있냐하면 사행성이 강한 특성도 있지만 또 한편으로는 불확실성을 굉장히 회피합니다.

대대로 농경민족이라서 그런지 몰라도 불확실함을 굉장히 기피하고, 만약에 답이 없는 상황이 오면 그야말로 멘붕이 옵니다.

축구를 보면 정답이 없는 상황인 골대 앞에서 허둥대나 볼을 허공으로 날려보내는 것에서 한국인의 특성이 아주 잘 나타난다고 봅니다. 어느 프랑스에선 그런 한국선수들을 분석하면서 '아니 이렇게나 많은 골 넣는 경로가 있는데 왜 거기서 공을 허공으로 날리냐'라고 하던데 말이죠.

유목 민족적인 문화도 상당히 강한 서구사회에선 답이 없는 상황에서 새로운 땅으로 이동해야 하는 삶의 흔적이 있어서 답이 없더라도 우리는 답을 찾는다라고 한다면, 한국인은 답이 없으면 멘붕이 오고, 또 여기에 유교적인 왕도정치까지 겹치면서 답을 찾는 건 내가 아니라 왕이 하는 거고 나는 따라만 간다.

이런 자기 인생에 대한 무책임성이 키워진 것 같습니다.

그래서 세종대왕 같은 분들이 꼭 하는 일이 새로운 농법이 담겨 있는 농사책을 간행하고, 시험적으로 이를 일부 지역에서 농사지어서 확인한 후 전국적으로 퍼뜨리지 않습니까.

스스로 정답을 찾지 않고 누군가가 찾아주면, 그것을 죽어라고 뒤쫓아가는 한국인의 특성이 이러한 배경에서 태어났다고 보고요.

이러한 배경에서 '노력론'도 탄생되지 않았나 합니다.

물론 여기서 한국인이 말하는 노력론이라 함은 스스로 정답은 찾는 노력이 아니라 뒤쫓아가는 노력이죠.

불확실성을 회피하고 확실한 세계관을 만들려는 한국인의 집요한 노력이 성공학에도 그대로 적용이 되어서, 로또처럼 운과 기연에 의지하지 않고 확실한 무언가에 의지하려고 찾다 보니까 그것이 결국 '노력'이 된 것이라고나 할까요.

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저는 좀 달리봅니다.

제 예시에 보면, 로또에 당첨된 것은 노력한 사람이라 합니다.
그러면 로또에 맞지 않은 사람은 노력이 부족한 사람이라 하죠.
이 두 차이는 노력의 양이 아닙니다. 결과가 있었느냐 아니냐의 차이죠.

그러니 결국 노력론이란, 결과가 좋으면 OK. 아니면 노력부족 NG란 뜻입니다.

완벽한 흑백논리죠.
모 아니면 도.
전부 아니면 전무.

때문에 결과를 들어 흑백으로 나누면서, 과정인 노력을 어필하는 것은 망발이죠.

정유라가 말했죠.
[돈도 실력이야. 너희 부모를 원망해.]

노력론자들은 이걸 뭐라고 할까요?

[저거 봐라. 최순실이 얼마나 노력했으면 돈이 많아가지고 딸도 잘살지 않느냐. 그러니까 노력해라.]

노력론이란 비상식적이고, 비합리적이며, 비이성적입니다.

노력이 아무 쓸모가 없다는 말이 아닙니다. 적어도 노력론을 말하려면, 실패한 결과에 대해서도 그 노력에 대하여 박수를 칠 수 있을 때. 설파해야 하지 않는가 라는 말입니다.

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제가 한국의 노력론 속에 폭력성이 숨어 있다고 말한 이유가 바로 그 비상식적이고, 비합리적이며, 비이성인 측면 떄문입니다.

또한 그것이 한국의 천박한 자본주의 및 물질주의, 일확천금주의 등과도 연관이 있어서입니다.

사실 실패를 한다고 그 사람들이 노력을 안하는 것도 아니고, 성공한다고 다 뼈아픈 노력을 하는 것도 아닙니다.

문제는 성공한 사람=노력한 사람, 실패한 사람=노력 안한 사람.

이 구도로 너무 쉽게 성공과 실패의 원인을 설명하기 때문입니다.

이렇게 되면 실패한 사람은 한국사회에서 설 곳이 없어지게 됩니다.

창업하다 실패한 사람에게 한국이 유난히 가혹한 이유도 여기에 있습니다.

미국에선 오히려 실패를 자산으로 여겨서 실패한 창업자를 다시 지원하는 시스템이 잘 발달되어 있다고 하죠.

어찌보면 서구의 문화가 그러한지도 모르겠습니다.

시오노 나나미의 로마인 이야기를 보면 대부분 문화권에서 장수가 패배하면 처형을 하는데 로마는 오히려 더 믿고 지원을 해줬고 이것이 로마군이 성공한 원동력이 되기도 했다.

이렇게 말하는데 왕좌의 게임을 봐도 서구 문화는 실패하더라도 그 사람의 열정과 의지를 보고서 다시 지원을 해주는 문화적 풍토가 있는 것 같습니다.

노력론이란 왜 실패했고 왜 성공했는지에 대한 합리적이고 이성적이며 과학적인 원인을 전혀 설명해주지 못하고, 결과적으로 그래서 어떻게 하면 실패하고 어떻게 하면 성공하는가에 대한 지식을 축적하지 못하게 가로 막음으로써 사회를 퇴보시킵니다.

사실은 이것이 가장 큰 문제이기도 하죠.

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전적으로 공감합니다.

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자꾸 성공을 노력에서 찾으니까 <정말로 노력도 하지 않으면서 노력 안해서 실패했다고 변명한다>라는 말이 나옵니다.

성공은 노력으로 안되는 겁니다. 피씨방에 가보면 게임 잘하는 사람 엄청 많습니다. 그런 사람들에게 우리는 노력했다고 말하지 않습니다.

얼마나 게임하는 쾌락을 즐겼길래 그렇게 잘하냐라고 말합니다.

성공이라 함은 쾌락을 즐긴자에게 따라오는 것이지 노력하는 자에게 따라오는 것이 아닙니다.

여기서 성공학에 대한 오류에 입각한(대부분은 사회가 세뇌시켜서 그렇겠지만) 사고방식이 우리를 지배하다보니까 자꾸 <정말로 노력은 해봤어?>라고 질책하는 말이 나옵니다.

노력 했는데도 실패했다고 좌절하고 낙심하는 사람이 있다면 이렇게 질책해야 합니다.

<너 그거 하면서 충분히 쾌락을 즐겼어?>

만약 그가 쾌락을 즐겼다라고 대답한다면 그때는 너의 재능과 적성과 능력이 그것과 맞지 않으니까 빨리 다른 길을 찾으라고 대답해줘야 하고요.

만약 그 일을 하면서 쾌락을 느끼지 못했다라고 한다면 애초에 안될 일을 붙잡고 있었음을 주지시켜줘야 합니다.

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저는 그건 좀 생각이 다른 것 같습니다.
사실 성공은 노력으로 안되는 것이 아니라 노력만 있어서는 안되는 것이겠죠.
노력론이 끊임없이 나오는 이유는.. 여러가지 성공 요인 중 노력이란게 들어가지 않을수는 없기 때문이라고 봅니다.
즐긴다고 해서 노력이 필요 없는게 아니지 않습니까. 즐기는 사람은 그걸 잘하기 위한 노력 마저도 즐길수 있는 것 뿐이죠.
그리고 말씀 주신 것 마냥 즐겁게 게임하는 사람 중에 정말 못하는 사람도 많습니다. 하지만 그런 사람들은 오랫동안 심해에서 굴러다녀도 마냥 즐거워 합니다. 즐기는 것과 적성, 재능은 의외로 연관성이 크다고 볼수 없습니다.

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게임을 오래 하는데도 못하는 사람은 게임을 즐기는 게 아니라 게임을 하면서 발생하는 어떤 외적인 요소, 즉 다른 게임유저와의 커뮤니케이션, 게임의 세계관을 여행하는 즐거움 등등의 요소로 하는 것이겠죠.

저는 드라마를 볼 때도 쇼파에 앉아서 자세를 유지하느라고 허리가 아파도 참는 노력을 합니다. 이것도 노력이라면 노력이죠.

이런 노력은 당연히 필요하겠죠...^^

하지만 그렇다고 드라마 보는데 노력한다는 말을 사람들은 별로 안 합니다.

그런 의미에서 노력을 말하는 것입니다.

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의외로 게임도 많은 부분에서 노력을 합니다. 그냥 즐긴다고 끝이 아니라..
설령 롤을 하더라도 룬을 무얼 깔지 무빙을 어떻게 움직일지 아이템 트리를 어떻게 쌓아갈지 공부해야 승률이 더 좋아지고 레이팅이 올라갑니다.
물론 이건 그 게임을 즐기는 사람이라면 별로 고생스럽지 않죠. 그것 자체도 즐거움일테니. 하지만 이 또한 노력입니다.
그리고 그런 노력을 하고 즐기기도 하는데 못하는 사람도 꼭 있구요 ^^

말씀하신 즐기는 것이 중요하다고 하는 말은 논어에서 나온 말이 많이 알려진 것입니다.
아는 자는 좋아하는자만 못하고 좋아하는 자는 즐기는 자만 못하다는 말이죠.
물론 좋은 말입니다. 하지만 우리가 어떠한 성공을 바라보는 관점에서 노력을 배제할수는 없습니다.

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아인슈타인이 우주의 원리를 늘 생각하고 또 생각하는 건 노력이죠.

하지만 아인슈타인에겐 이것 자체가 하나의 놀이이자 쾌락이었습니다.

이것과 같단느 것이지요. 똑같이 게임을 하는데도 못하는 사람들을 가만히 살펴보면 다 그럴만한 이유가 있습니다.

실제로는 정말로 그것을 즐기지 못하는 경우가 대부분입니다. 제사보다는 젯밥에 관심이 많은 경우죠.

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결국 같은 말이 맴도는 것 같습니다.
아인슈타인의 예를 들으셨던 것과 같이 노력은 필수적이나 즐기는 자는 그 노력까지 즐긴다고 하는 말을 똑같이 하신거나 다름 없습니다.
노력하는 과정도 즐겼다는 사람이라고 해서 전혀 노력하지 않았다고 얘기해서는 안된다고 제가 말한거고요.

그리고 똑같이 게임을 하든 운동을 하든 공부를 하든, 정말로 즐기고 있는데 못하는 경우는 정말로 많습니다.
저는 한 격투기 체육관에서 3년 이상을 코치로 지냈습니다. 배우고 싶은 열망도 넘치고 너무너무 즐겁게 운동을 하는 사람도 있습니다. 하지만 그 사람이 잘하느냐 하면.. 말하기 곤란한 경우가 너무 많습니다. 가르치는 입장에서 그 사람이 제사보다 젯밥에 관심이 있냐 하면 그것도 아닙니다. 단지 정말 재능이 없는 것입니다. 이런 것은 운동 쪽에서 오히려 많이 볼수 있는 일입니다. 절대 즐긴다고 전부는 아닙니다.
물론 그 성공이라는 기준이 자신의 마음 속에 있고 즐겁고 만족한다면 그사람은 분명 성공입니다만 상대적인 기준에서 누구보다 위에서 성공하고 싶다는 목표를 세운다면 그 사람은 즐기고 있음에도 불구하고 분명히 실패할 것입니다.
꼭 모든 것을 즐긴다고 해서 적성과 재능이 있는 것이 아닙니다.

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자꾸 단어의 사용 때문에 핀트가 어긋나는 부분이 있는 것 같습니다.

제가 여기서 말하는 즐긴다 함은 쾌락이 수반되는 것입니다.

게임을 하면서 들이는 노력에 쾌락이 수반되는가.
격투기를 하면서 들이는 노력에 쾌락이 수반되는가.

이것을 잘 따져보시면 되지 않을까요?

게임을 하면서 짜릿짜릿한 온몸을 전율시키는 쾌락.

격투기를 하면서 기술이 걸려들 때, 상대를 KO로 때려눕혔을 때 내 온몸을 전율하게 만드는 짜릿한 쾌락.

이것이 즐기는 것이라고 할 수 있을 것이고, 또한 이 몸속 깊숙한 곳에 나를 짜릿짜릿하게 만드는 쾌락이 곧 그 분야에 대한 재능이 아닐까요?

제가 봤을 때 어떤 분야에서 즐긴다고 열심히 하긴 하는데 성적이 안 좋은 사람들은 이러한 온몸을 전율케 만드는 짜릿한 쾌락까지는 못 느끼는 경우가 대부분이었습니다.

님의 경우가 어떠한지는 모르겠습니다만, 이러한 짜릿한 쾌락을 느꼈는지, 님 내면에 있는 그 뭔가가 있었는지 궁금하군요.

그 쾌락이 곧 재능이라고 저는 생각합니다. 그러니까 노력 할 필요는 없어요.

그냥 쾌락을 쫓다보면 저절로 다 되는 거죠.

문제는 재수 없으면 범죄자처럼 도둑질, 살인에 짜릿한 쾌락을 느껴서 신출귀몰하게 범죄를 저지르다가 결국 감옥가는 거고, 재수 좋으면 스티브 잡스처럼 뭔가를 창조하는데서 짜릿한 쾌락을 느껴서 세계 최고의 거부가 되는 거죠.

때론 훌륭한 통치자는 좀도둑의 이러한 것까지 잘 활용하기도 하고요. 맹상군이 좋은 예가 되겠죠.

저는 쾌락=재능.

이렇게 생각합니다. 그리고 세상에 즐긴다고 스스로 말하는 사람은 많지만 정말로 그 분야에서 쾌락을 느끼는 사람은 아주 소수라고 생각합니다.

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말씀하신대로 즐기는 사람은 그 즐거움 때문에 노력을 힘들게 받아들이지 않아서 성장이 가파를 수는 있습니다. 저도 그것은 인정하는 바입니다.
하지만 그것은 정신적인 적성과 재능 일지는 모르지만 실제적인 육체의 적성과 재능과는 다릅니다. 두개는 분명히 구분을 지어 볼수 밖에 없습니다.
지금 대화의 핀트가 어긋나는 이유는 거기에 있는 것 같습니다.

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육체와 정신이 다르다는 말이 이상하군요.

육체와 정신은 같다고 생각합니다.

근육도 없고 비리비리한 사람이 KO로 상대방 때려 눕히는 짜릿한 쾌락이란 걸 내면에 지니고 있을리는 없다고 생각합니다.

그러한 쾌락을 지니고 있다함은 곧 육체적으로 그럴 가능성이 충분히 있어서 지니고 있는 것이죠.

다만 근육 없고 육체적으로도 부실한 사람이 효도르의 경기를 보고서 한번쯤 나도 그렇게 링 위에 서보고 싶다는 꿈을 꾸면서 격투기를 즐길 수는 있겠습니다만 이건 그냥 취미 정도의 즐김이죠.

정말로 진정으로 그 격투기가 주는 짜릿한 쾌락을 느끼는 것은 애초에 불가능할 것입니다.

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정신과 육체의 적성과 재능이 같다고 하시는 부분에서부터는 본인의 생각이십니다.
제가 가장 잘 아는 것이 격투기 쪽이니 이쪽으로 말씀드리자면
원래 강건한 육체를 가졌든 안가졌든 동기가 무엇이든 간에 상대를 제압하고 이기는 것에 즐거움을 느끼고 기꺼이 운동하는 사람은 많습니다. 하지만 그 개개인의 육체적 적성과 재능이 다를 뿐이죠.
동일하게 운동이 재밌어서 미친 사람들 간에도 분명한 격차는 있습니다. 단순히 그게 더 즐겼냐 덜 즐겼냐라는 것으로 구분 지을수는 없습니다.

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그 부분에선 저와 님 사이에 이견이 있다고 생각합니다.

육체가 더 우월하니까 쾌락도 더 많아서 더 집중하고 더 몰입하고 그래서 기량이 더 좋아지고 그래서 승리한 것이라고 생각합니다.

육체가 먼저냐 쾌락이라는 정신적인 부분이 먼저냐는 의미가 없는 부분이라고 봅니다. 둘은 일체이기 때문이죠.

그러한 육체이기 때문에 쾌락을 내면에 타고 태어난 것이고, 또한 그러한 쾌락이 있어서 피지컬 및 기량 등도 더 빨리 증진된 것이라고 생각합니다.

몸이 비실비실하고 근육이 없는 사람이 격투기로 상대방을 KO시키는 것에서 쾌락을 느끼는 정신적인 면을 타고날 수는 없다고 생각합니다.

그래서 경기에서 승리했다함은 애초에 태어날 떄부터 더 많은 쾌락을 가지고 있었다고 저는 생각합니다.

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솔직히 이 이상 대화해도 생각이 좁혀지는 일은 없을것 같습니다.
무슨 말인지는 대충 이해했습니다. 즐기는 사람이 못할리 없고. 재능이 있는 녀석이 못즐길리 없다. 라는 뜻에 가깝다고 보입니다.
하지만 이 부분은 어떻게 보면 노력론보다 더 합니다.
그럼 십년 넘게 좋아서 운동을 해온 제가 아직도 트레이닝 할때 힘들때가 많다고 하면 저는 진정 즐기지 못하고 재능도 적성도 없는 사람이 되는건지요?
몇년간 재밌어서 운동을 하는 사람이 강하지 못하면 그 사람은 즐기지 못했다라고 평가 하는지요?
복싱 챔프가 감량 할때 지옥 같았다 훈련이 너무 힘들었다 라고 말하면 그 사람은 뭐가 되는지도 궁금하네요.
육체와 정신이 서로 간에 영향을 받을수는 있지만 하나라는 것에는 동의하지 못하겠습니다.

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꼭 그런 뜻은 아닙니다.

다만 인간의 정신이란 게 의식과 무의식이 또 다릅니다.

표면의식에서는 힘들다고 하지만 무의식에서는 즐기는 경우가 있고, 표면의식에선 즐긴다고 하지만 무의식속에서는 힘들어하는 경우가 많습니다.

이 무의식은 욕망, 쾌락 등의 인간의 원초적인 욕망과 더 밀접한 관계가 있다고 봅니다.

그리고 당연히 욕망, 쾌락 등의 원초적인 그것은 육체에 더 큰 영향을 받을테고요.

그래서 육체와 정신은 일체라고 생각합니다.

호르몬의 분비나 근육량, 탄력 등의 요소로 인해 이기고 싶다, 승부욕, 투쟁심, 성공욕망 등이 좌우될테고 그것이 체중감량을 고통스럽게 여기면서도 선수 스스로도 인식 못하는 더 깊은 무의식적인, 원초적인 그 무언가에선 오히려 즐기는 것이라고 봅니다.

이건 본인도 모르고 정말로 능력있는 예리한 지도자가 아니면 알아볼 수가 없는 영역이라고 봅니다.

이걸 잘 보는 눈 좋은 지도자가 히딩크라고 생각하고요...

님과 저의 견해는 동양에서는 수천년 넘게 피튀기는 논쟁을 해온 분야인지라 여기서 쉽게 결론내릴 부분은 아닌 것 같습니다.

다만 지나친 노력론이 폭력적인 면이 있으니까 자제하자는 선에서 마무리 지으면 되지 않을까 합니다.

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저도 그렇게 생각합니다.
현재 노력이라는 좋은 단어가 이렇게 부정적으로 들리게 만든 원인은 결국 사회 문제를 개개인의 책임으로 돌리는 풍토에 사용되었다는 점이 크다고 생각합니다.
그런데 그 반작용으로 종종 노력을 부정적인 시각으로 보는 풍토가 생겨나는 것도 문제라고 봅니다.

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노력을 부정적으로 보는 시선이 생겨나는 이유는 노력에 쾌락이 수반되지 않기 때문입니다.

노력=쾌락. 이렇게 되면 이는 긍정적인 노력이고 성공의 원인입니다.
노력=고통. 이렇게 되면 이는 부정적인 노력이고 실패의 원인입니다.

한국인이 노력이라는 단어를 쾌락보다는 오히려 반대로 쾌락을 억압하는 것으로 생각하는 것에서 일단 뭔가 핀트가 어긋나게 되죠.

노력은 곧 쾌락이라고 생각하면 모든 게 다 간단하게 해결될 문제들입니다.

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그건 지나치게 이상적인 말 같습니다.
말씀하신 대로 노력 조차 즐겁게 즐길수 있다면 좋겠죠.
하지만 노력하는 과정이 즐거운건 정말 소수의 이야기 입니다.
그것은 굳이 한국에서만 얘기도 아닙니다.
외국인들도 인내하라는표현을 자주 합니다.
단순히 노력은 쾌락으로 느끼면 된다 라는 것은 아주 소수를 위한 지침일 뿐 입니다.

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서양에서도 인내라는 말을 하긴 하지만 현재 그러한 부분은 소수 의견으로 전락한 것으로 보이고요. 또한 그 사람들은 즐길 줄 아는 방법을 알고 그러한 시스템을 구축해 놓은 상태에서 하는 말이기 때문에 한국과 다릅니다.

국가가 나를 위해 무엇을 해줄 것인가를 묻기 전에 내가 국가를 위해 무엇을 할 것인가를 물어라

이 말을 미국에서 했다고 미국이 한국과 똑같이 국민에게 희생을 강요하는 국가라고 생각하면 곤란하지 않을까요?

그 말이 나온 미국의 경제, 사회, 정치적, 그리고 시민의 권리가 한국보다 훨씬 더 잘 보장되어 있는 미국이란 나라의 전체적인 배경 하에서 생각해야 하듯이 말입니다.

그런 배경에서 서양에서도 인내를 강조한다는 말이 나오고 있다는 것을 생각해야 한다고 봅니다.

그리고 소수라고 하셨는데 맞습니다.

어차피 우리는 성공할 수 있는 사람이 다 소수였습니다. 마치 로또가 소수이듯이요.

근데 안되는 걸 자꾸 되게 하려고 하니까, 소수가 아니라 다수라고 스스로 착각하고 믿고 싶으니까.

내 아들 학원비 날리면서 학원 보내는 게 허공에 돈 날리는 게 아니라고 믿고 싶으니까 자꾸 노력이 성공의 원동력이라는 환상을 만들어내는 것이죠.

불안해서, 미래를 믿을 수 없어서, 자식을 믿을 수 없어서, 그리고 마침내는 나 자신도 믿을 수 없어서.

그래서 우리는 끊임없이 내가 노력이 부족했다, 아들이 노력이 부족했다, 국민이 노력이 부족했다.

누군가를 탓하고, 또 탓하고, 자학하고, 자책하고, 책임을 떠넘이고 그러면서 괴로운 현실을 하루하루 살아가는 것이죠.

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어두운글님.
치우침 없는 상식 논리적으로 표현해 주셔서 감사합니다. 잠깐 갑갑했다가도 후련해지는 느낌입니다.
두분 토론 잘 읽고 갑니다.

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노오~력한 조상님을 못 두었다면 고지라가님이
노오~력한 조상님이 되어볼 생각은 없으신지?

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인기소설은 최근의 세태를 반영합니다. 요즘 소설의 주인공은 절망스런 삶을 삽니다.

가족은 짐덩어리 쯤이고, 기댈수 없습니다.
여자는 이기적이고, 남자는 탐욕스러우며, 아이는 영악하고, 노인은 무능합니다.
상인은 양심이 없고, 정치인 즉 귀족은 어리석으며, 지도자는 악랄하고, 사회는 불공평하죠.

때문에 주인공들은 낙천적이고, 쾌활하고 유쾌한 인생을 살고자 하지만,
그 속을 들여다보면 이해자 한사람이 귀하고, 믿을 사람이 없어 뼈속까지 외롭습니다.
이런 점이라면 인기소설들을 참고 할 수 있습니다.

그러나 이 소설속 성공의 인물을 이상적이라고 여긴다는 것은 모르겠군요.
보통 주인공은 그런 세상을 때려부시는 쪽일텐데요?

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