[질문] 무당파는 결혼 못하나요 의천도룡기에서는 하던데?????

의천도룡기에서는 장취산이랑 대사형은 결혼 했던데 왜 딴 작품들에서는 결혼못하는

건가요 궁금.? 무림초출이라..;;

[춘야연]

출가를 한 사람이라면 계율에 묶여 결혼을 못할 수도 있겠지만, 속인이라면 못할 이유가 없죠.
의천도룡기에서 장삼봉은 오랫동안 수도한 도인이지만, 그 제자들은 속인이지 않았습니까...
또한 도사가 되었다고 해도, 출가 전에 결혼을 했을 수도 있겠고요.
즉 작품 상의 설정 나름인 겁니다.

[연선자[聯宣慈]]

도가(道家)에서는, 두가지 제자의 구분을 두죠.
본산제자, 속가제자가 그것입니다. 본산제자같은 경우,
그 문파의 모든 걸 전수받기 때문에, 도의 높은 경지를
이루어야 합니다. 그렇기 때문에 철저한 도가사상을
따를 수 밖에 없지요.

여자를 멀리하고, 화식을 금하는 것이 철저한 도가의
가르침 중 첫번째였습니다만, 풀뿌리나 벽곡단만 뜯는 게
안타까웠던(?) 요즘 작가들은, 설정을 조금 바꾸고 있죠,
예를 들어, 화식을 금하니까 제자가 없어서 약간의 화식을
허락하였다. 라고 말이죠.

여자를 멀리하는 건, 자기수양으로 충분히 가능한 것이니...
결혼도 할 수 없다는 거죠. 뭐. 의천도룡기는 앞서 춘야인님이
말하셨듯이, 설정 나름이구요.

그리고 도가에서 여자나 음식을 멀리하라는 이유는 또 한가지가
있는데요, 정순한 내공을 쌓기 위해 만들어진 도가의 내공심법으로
쌓은 내공이, 화기섞인 음식을 먹거나, 여자와 성합할 경우에는
그 탁한 화기(火氣)나 음기(陰氣)에 의해서 더러워 질 수 있기
때문이라고들 합니다. 뭐...

[금강]

조금 다릅니다...
이 글은 곧 질문답변란으로 이동조치 합니다.
교파에 따라서 결혼여부가 나뉘어집니다.
답변은 이동조치 후에 누가 더 정리를 해주시겠지요.

[우웅~]

제가 알기로는 정확한것은 아닙니다만....
일단 도가나 불가 쪽은 말그대로 출가 하는것이니 출가인은 결혼을 못하는걸로 알고 있습니다.
하지만 불교도 일본의 일부 종파 저럼 결혼을 하는 종파도 있더군요, 그러니 도교에서도 있을수는 없다라고 볼 수는 없습니다.
그런데 거의 모든 무협의 설정상 무당파의 도인들은 결혼을 안하는 것으로 나옵니다.
그러므로 정식으로 도인이 돼는 무당파의 도인이라면 결혼을 못할겁니다.
하지만 소설의 설정상 정식제자이면서 도인이 아니라 하면 결혼도 가능하겟지요. 이를테면 무상검의 유검도 정식 제자이지만 도인은 아니죠.

참고로 [민속사]에서 발간한 <도교란무엇인가> 란 책에선 대만의 경우 도사는 수행의 정도에 따라 오천문록과 삼동록을 받고 이어 동현록과 상청록을 받는 것이 순서라 하였습니다. 이렇게 임준욱님의 농풍답정록에선 무당의 도인도 이런 순을 밟았을 거라고 쓰셧더군요....

[우웅~]

그런데 연선자님의 말중에 약간 이상한점이 있네요 여자 말인데요,
솔직히 방중술은 불노장생의 비법중의 하나로 도가쪽의 기술(?)입니다.
음과 양의 조화로 상생으로 더 큰것을 얻으려는 행위 였죠.
그러니 그런면에서는 조금 어폐가...^^;;

[반야]

답변 감사합니다 ^^ (__)
무협소설에서 나온 도교문파중에서 화산파만 결혼하나요?
1.무당파
2.곤륜파
3.청성파
4.화산파
5.장백파
6.전진파
7.공동파
8.종남파( 종남파는 도교문파가 아닌가;;;;;;)
9.개방 <-- 개방도 궁금;;
무림초출이...

[성유야천]

원래 도교의 본질은 불도처럼 깨달음을 구하는 종교가 아니라, 장생불사를 꿈꾸는 무리라는 것이 학계의 입장입니다. 몰론 무협에서의 도교가 그렇다는 것은 아닙니다.

장생불사를 추구하는 방법은 크게 방중술과 연단술에 있었습니다. 무협에서 방중술(채음보양과 같은)을 사파의 기술로 치부하는 건 유교의 영향이 크리라 생각합니다. 중국의 의서를 보면, 의서의 말미에는 대부분 방중술에 관한 내용이 실려 있습니다. 그만큼 생명연장의 이상과 밀접한 관련이 있었다는 거죠.

[무양도장]

청성파는 정일교 계통이라고 알고 있습니다. 그리고 정일교는 전진교와 달리 혼인을 허락한다고 알고 있지요.

무당파는 둘 다 섞여 있지만 전진교 계통이 많을 겁니다 -_-/