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웹소설의 유토피아, 글세상 문피아

흥분해서 막 썼는데, 결론적으로 톨킨이 인종차별주의자다 뭐다하는 건 후세의 제멋대로의 판단이라 생각합니다.
톨킨은 자신의 이야기를 그저 이야기로 읽어달라 했습니다. 상징성을 찾지 말라고요.
그리고 해리포터의 스네이프에 관한 묘사도…… 결국 스네이프 착한 역할이었잖아요? 매부리코란 건 그냥 착한 역할임을 감추기 위한 장치라고 생각합니다.
글이 너무 길어졌네요. 이만 줄이겠습니다.

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“I didn’t intend it, but when you’ve got these people on your hands, you’ve got to make them different, haven’t you?” said Tolkien during the 1971 interview. “The dwarves of course are quite obviously, wouldn’t you say that in many ways they remind you of the Jews? Their words are Semitic, obviously, constructed to be Semitic. The hobbits are just rustic English people,” he said.

의도하지는 않았다고 하지만 유대인을 연상시키는데다가 그들의 언어역시 유대인으로부터 모티프를 따왔다고 본인이 직접 얘기를 한 것입니다. 해리 포터의 경우는 아직도 상당히 갈려있는 내용이지만 글의 전체적인 분위기를 봤을 때 그럴리가 없다고 하는 사람들도 해당 묘사는 충분히 그렇게 연상될 수 있다고 하는 편이고, 영화의 경우 고블린들 이미지 자체를 유대계를 캐리커처로 삼았던 옛날 매체에서 따왔다는 설도 있습니다.

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오크의 기원에 대해서는 톨키엔도 확정을 하지 않았다는 것이 정설이고, 본인이 편집자에게 보낸 편지에도 기원을 정하지 않았다고 씁니다. 엘프를 조롱하기 위해 만든 종족이라는 얘기는 나오지만 어떻게 해서 나타났는지까지는 확실히 얘기하고 있지 않죠. 영화에서는 엘프로부터 나왔다는 얘기가 나오긴 하지만 책에서는 그런 얘기가 없죠.

그리고 톨키엔의 편지들을 보면 남아프리카에서의 경험을 토대로 오크를 만들었다는 얘기도 나옵니다.

[11 June] I was very interested in all the descriptions: both of your abode and of the country. Your sharpened memory is I imagine due to 2 things (1) sharpened desire (2) new images which do not correspond to the old, and so do not overlay and blur them. Few inhabitants of a town who have never gone away can recall even the major changes in a street during the past year. My own rather sharp memory is probably due to the dislocation of all my childhood 'pictures' between 3 and 4 by leaving Africa(예전에 아프리카에 살았었죠): I was engaged in a constant attention and adjustment. Some of my actual visual
memories I now recognize as beautiful blends of African and English details. .... As for what to try and write: I don't know. I tried a diary with portraits (some scathing some comic some commendatory) of persons and events seen; but I found it was not my line. So I took to 'escapism': or really transforming experience into another form and symbol (경험을 다른 형태와 심볼로 바꾸는 쪽을 택했다고 하고) with Morgoth and Orcs and the Eldalie (representing beauty and grace of life and artefact) and so on; and it has stood me in good stead in many hard years since and I still draw on the conceptions then hammered out. But, of course, there was no time except on leave or in hospital. ....

몽골 모티프에 대해서는 1958년의 편지에 이렇게 씁니다:
They are (or were) squat, broad, flat-nosed, sallow-skinned, with wide mouths and slant eyes: in fact degraded and repulsive versions of the (to Europeans) least lovely Mongol-types.

유럽인이 생각하는 몽골의 이미지를 더 비하하고 거부감있게 만든 것이라고.

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검색만 하면 수두룩하게 나옵니다...

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본인의 혐오(주장)와는 무관하게 이미지를 차용해서 잘 썼죠. 인종차별에 대해서는 여러가지 형태가 있지만, 본인은 부정하면서 행동은 인종차별적 행동을 일관적으로 보여주는 사례도 많습니다.

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좋은 문제제기와, 좋은 댓글입니다.
판타지, 무협...
틀을 벗어나야 한다고 생각하지만, 틀을 벗어나버리면 그것이 또 틀이되버리고, 그것을 모방하고...
나쁘다고만 할 수는 없는 것 같습니다. 모방은 창조의 어머니라고 하기도 하죠.
그러나, 조금 더 생각해보고, 조금 더 알아보고, 어원과 기원, 그 시작점은 어디였을까에 대해 생각해보고 궁금해 했다면... 조금은 달라졌겠지요.
더 말을 꺼내기 조심스러워지네요.

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무협은 드러나 있으니 모르고 쓰시는 분들은 없을 것이라 생각됩니다. 오히려 반대로 환단고기나 이쪽으로 더 치우치는 경향도 없지 않아 있어 정반대의 인종차별적 요소가 보이는 것이 문제라면 문제겠죠...

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타자화의 정의는 잘 모르겠지만 내가 아닌 다른 사람을 존중하지 않는 의미로 쓰셨다면 사실상 인종차별을 포함한 개념이라 볼 수 있지 않을까 싶습니다. 타자화의 대상을 특정 인종으로 국한시키면 인종차별이 되지 않을까요.

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비하할 의도가 없었다고 변명은 하지만 실제로 만들 때는 유대인을 연상시키는 단어를 사용했다는 등 분명 염두에 두고 만들었다는 것은 밝혔죠.

그리고 말씀하신대로 해당 시대에서 자유로울 수 없는만큼 그 기저에 인종차별적인 시선이 깔린 것은 사실이라고 봅니다. 본인만의 온전한 책임은 아닌데다가 이후 히틀러나 나치의 사상을 반대한다고 여러번 입장을 표명한만큼 인종주의를 주장했다고는 하지 못하겠으나 기본적으로 차별적인 생각을 갖고 있었다는 얘기고, 그러한 부분들을 너무 비판없이 차용한다는 것이죠.

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