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차라리 성부정설이 옳다고 하시죠. 말 하고 보니 이상하네...

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생명에 선하고 악하고는 무슨 잣대로 판단합니까?

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호구는 계속 호구로 살라는 말이신데...위정자들이 좋아할만한 논리군요.

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태어나면서 정해져 있다... 라는 말은 조심해야 되는 것이 참 여러모로 악용될 소지가 많습니다. 자신의 악행을 합리화하기 딱 좋고, 자신의 실패에 대한 비하로서 쓰이기도 좋고. 그 누구더라 몇달 전에 강퇴당해서 정담과 토론마당에 못 오는 누군가의 주장과 비슷한 이야기 로군요.

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아 내 독해력에 문제가 있는건가, 성정설을 언급하면서 악한자와 선한자는 나뉘어져 태어난다 하고 똑같은 존재가 나뉘는게 아니라 나뉘어져 태어난다는데 도대체 뭐가 나뉘어져 태어난다는건지... 제가 공부가 부족한가 보네요.

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성정설이던 선악설이던 어떤 기준으로 이야기 하던 저마다 사람마다 기준이 다 다릅니다.
마치 단정짓듯이 모든 사람의 의견중에 오직 내 의견이 진실이다 하는 부분에서는 거부감이 생기네요.

마치 나만 옳고 너희는 생각 없는 내말을 들어야 하는 독선자를 보는 기분이 들어 갑니다.

표현을 유하게 상대방이 받아 들일수 있게 쓰셨으면 합니다.

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그리고 나타나지 않았다.

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무당의 대표 엠블렘 태극도.

거기에 보시면 흰 바탕에 검은점 하나와 검은바탕에 흰점 하나가 보입니다.

선한 인간에게도 악함이 있고 악한 인간에게도 선함이 남아 있다는 의미 입니다.


심리학에서 칼 구스타프 융의 주장도 같습니다.

쉽게 풀이하면

이성은 악한 감정 이라기 보다는 본능을 누릅니다.
이성이 더 커야 본능을 억누를수 있습니다.
그러나 이성이 커질수록 본능또한 커집니다.
그리고 언제든지 본능은 이성과 뒤바뀔수 있습니다.

이것을 선한 감정과 악한 감정으로 대입해보면 태극도와 하는 말은 크게 다르지 않습니다.


즉 누구나 선함에는 악함이 있고 악함에는 선함이 포함되어 있다는 의미입니다.

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우왕.
이분. 유명하신분.

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아...이분이 그분이구나...
이제 저도 알겠네요.

이상한 생각 툭 던져놓고 뒤돌아보지도 않는 분 ㅡㅡ;

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성정설은 옳다 치겠지만 님은 틀렸습니다.

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왈왈

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사람이 태어날때부터 악한지 선한지를 어떻게 압니까?

적어도 현재의 과학, 심리학 기준으론 알 수 없습니다.

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유명하신 분인 가보네요

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그럼 나쁜사람은 나쁜짓해도 된다는 논리가 성립됩니다. 그게 자연의 섭리인거니까요. 자연적인게 인위적인것보다 우월하다면 말이죠.

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