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무협백과

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  • 작성자
    Lv.77 AegisJr
    작성일
    15.07.23 03:16
    No. 1

    1. 김용 소설에 나오는 문파의 실존 여부?

    김용 작가님의 소설에 나오는 문파 지명은 실제에 근거 합니다.
    단! 이는 문파와 지명만으로 나오는 무공은 다소 창작도 있고 인물등도 이런 사람이 존재 했었다 를 기반으로 재 창조 또는 완전 창조 한 경우 입니다.

    문파와 지명만이라면 실제 입니다. 그런 부분은 다소 깐깐하게 조사를 거쳐 사용하셨습니다.

    2. 문파의 이름이나 시대적 배경 캐릭터 등등..의 차용 가능여부?

    문파의 이름 시대적 배경 등은 차용하셔도 됩니다. 이는 역사적 내용이므로 저작권을 주장할수 없습니다.. 예를 들어 우리나라 소설을 쓰면서 고구려나 조선을 배경으로 지명과 역사에 등장한 당파나 파벌들을 사용하였다고 저작권을 요구할수 없기 때문입니다. 저작권자가 없는 공용 지식입니다.

    단지 개인의 창작으로 만들어낸 내용의 캐릭터를 사용하는데는 이견이 생길수 있습니다.
    서유기에서 차용을 한다면 손오공, 사오정, 저팔계 가 되겠는데 차용이 가능합니다만 이는 저작권자가 생존해 있지 않고 저작권 소송을 할 명분이 없기때문이고 저작권자가 생존해있고 저작권법에 의거 명시된 저작권자가 저작권을 행사할수 있는 경우의 소설의 캐릭터를 마음데로 차용할수는 없습니다.
    예를들어 강철의 열제 소설의 고진천 캐릭터의 이름과 모티브를 그대로 따왔다면 저작권법에 의해 처벌될수 있습니다.
    고대 소설들의 캐릭터나 모티브를 따오는것은 가능하다는 이야기 입니다.

    3. 다른 사람이 만든 소설의 캐릭터 이름을 비슷하게라도 사용해도 되는가?

    모티브를 따오는것은 가능합니다. 다만 얼마나 따오느냐 거의 복제 수준이냐? 는 논란의 여지가 됩니다. 캐릭터의 이름만을 따오겠다.. 이건 작가 본인이 거기에서 따왔다! 라고 말하지 않는한 사실상 무관합니다. 성명을 저작권으로 사용할수 없기 때문입니다.
    이에 관한 이의를 제기 하고 싶은경우 캐릭터명과 모티브 활용도가 동일해야 제기할수 있습니다. 일반적으로 보편 타당한 기준을 근거로 이 캐릭터 명과 모티브를 차용했다 라는걸 입증해야 하므로 사실상 이름이 동일하다고 해서 저작권법상 처벌을 가할수 없습니다.

    우리나라에 동일한 이름이 몇이나 될까요..? 라는 겁니다.

    찬성: 1 | 반대: 0

  • 작성자
    Lv.7 짜가도사
    작성일
    16.02.12 18:22
    No. 2

    9파 1방의 개념을 최초로 사용한 분이 대만의 와룡생이라고 합니다.
    작가마다 조금씩 다르기도 합니다.
    중국에서는 대략 소림,무당,아미파정도는 실제 무술세력으로 인정하고 있습니다.
    다른 문파는 그냥 종교세력으로 아마도 무술을 했을 것이란 정도입니다.
    오히려 무협소설 때문에 현대에 들어와 문파가 생긴 경우가 많습니다.
    청성이나 점창이니 하는 산에 무술가들이 모여서 원래 오래된 것이라고 주장하고 있죠

    소림의 경우 소림에서 만들어진 것도 있고 스님이 되면서 원해 알던 것을 가져온 것도 많죠
    소림은 나라가 혼란스러우면 고수중 하나가 일부러 환속을 해서 잠잠해 지면 다시 들어오는 관습이 있었다고 합니다. 실제로 청나라말 환속한 스님의 아들이 군벌시대로 소림사가 피해를 입자 다시 무술을 소림에 전했습니다, 그 제자는 문화혁명 때 강제환속을 당했죠

    무당파는 마지막황제 부의의 동생 부걸이 무당도사에게 기초적인 것들을 배웠습니다 태을금박23식이죠, 무당파도 원래 핵심은 다 없어지고 ,방계문파들이 모여 다시 무당파를 만들었습니다.송계파,무당순양파등의 방계세력이 지금 무당파를 주도하고 있죠

    아미파는 속가 8문이 지금 남아 있습니다.

    명교,마교,일월신교등등은 백련교를 모티브로 만든 것입니다.
    우리는 고려때 홍건적이라고 불렀죠.
    주원장이 백련교도였다는 것은 역시적 사실이구요..
    무협을 쓴다면 중국역사나 문화등도 많이 공부해야합니다..

    찬성: 1 | 반대: 0


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