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프라즈매틱드래곤이 뭐죠...

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흠.. 이야기가. 신화와 여러가지를 접합한 듯한....

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1/ 데바인님 홈페이지가 사라져 버려서 자세한 자료를 구할 수가 없군요...

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투드...

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투명드래곤은 룰이라는 것 자체가 없기 때문에 제외했습니다.

- 사실 그렇게 따지면 스타워즈에 나오는 존재가 더 강합니다.
(생각만으로 뭐든지 할 수 있는 존재니까요.)

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어떤 소설에서는 크투루가 용으로 표현 된곳도 있긴하다만....


그거의 어디가 용입니까??
크투루는 세계의 마지막을 장식할수 있을만한 신입니다만...
-뭐... 상관없는 이야기인가?-
[내가 진짜... 문어대가리라는 표현에서 알아차려 했어야 하는데...]

그 이외에도 어느나라 섬나라의 엑.스.칼.리.버를 휘둘러 대시는 기사분께서는 용의 피를 이어받았다는 전승이 있습니다...

그리고 어느 나라의 존.내.짱.센 기사분께서는 단신으로 용을 잡았지만 자신이 죽인 용의 피가 몸에 뿌려져서 저주를 받아서 불사신이 되었다는 전승도 있고요...
또 어느 구석의 용인지는 모르겠다만은... 어느 존.내.커.다.란 뱀군께서는 어느 장난꾸러기의 자식이라는 전승도있다죠....


용에 관한 전승은 굉장히 많습니다... 그리고 대부분이 뛰어난 지성과 강대한 힘을 가진 존재... 아니면 나름대로 뛰어난 능력을 가졌지만 지성은 없는 존재로 나오지 요즘 판타지에서 나오는 것처럼 찌.질.이에다가 힘만있는 바보로 나오는 전승은 한번도 없었습니다...

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그레이/ 베오울프를 말씀하시는 겁니까?

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에....... 그리고 아더왕이라면 뭔가 착각을 하신 듯...

아더는 유더라는 이름을 가진 왕의 자식입니다.

아더와 관련된 신화에서 용이 나오는 부분이라면 멀린과 관련된 설화가 있는데... 여기서 나오는 용은 두마리가 싸움박질 하다 퇴장당하는 것 뿐일텐데요.

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에... 그리고 지금 제가 GO 판타지 란에 올리고 있는 '물안개' 라는 글에서는 힘만있고 바보로 나오는 드래곤은 없....(끌려간다.)

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아더왕의 성이 팬드래건이지요. 이 팬드래건이라는 뜻이 드래곤의 아들이라는 뜻이라더군요.

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규염객/ 그건 상징적인 의미가 아닐까 합니다만...

팬드래건 이라는 성을 가진 사람은 아더왕만 있는 게 아닙니다.

- 일단 아버지인 유더 역시 '유더 팬드래건'입니다.

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맞아요. 상징적인 의미이지요. 신화와 전설이란 다 그런거 아니겠습니까?

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좋은 내용이네요 ^^

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12/ 그렇지요.

- 설마 단군신화를 가지고 곰이 한국인의 조상이라고 우기는 사람은 없을 테니까요.

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13/ 감사합니다.

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음....

이거 소설 연재할 때 tip 으로 올려버릴까...

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↑ 오옷!! 머리 좋으시다 ^-^

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다들 고수분들이시군요....지식의 깊이가 보통들이 아니십니다..

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독자[讀者] / 감사합니다.

악동 / 아무래도 좋아하는 분야를 공부하는 것은 즐거운 일이니까요.

조금만 관심을 기울여 서적을 찾아도 감당할 수 없을 만큼 많은 자료가 모습을 드러내더군요.

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흐으음........ ㄳ합니다~~
그리고 그리고 이거 자료 가 마니뜨긴했는데 이런 설명은 또처음이라는~~
구체적인예까지 너무조아써요~~~ 배우고시퍼진다는 ㅠ.ㅜ

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드래곤에 대해 좀더 자세한 설명을 알고 싶으신분은 환수드래곤 음... 판타지시리즈던가 뭐 던가 하여간에 환수드래곤이라는 책.이 있습니다. 도서관이나 인터넷에서 한번 뒤져보시지요. 한번 읽어 봤는데. 굉장하더군요. 서양.동양.남미.등등.. 여러지역의 판타지 용의 모태가 된 신화와 설화들에서 등장하는 용에대해 설명해 놓은 책입니다. 이거 시리즈가 무지 많은 책인데 그 시리즈 이름이 뭔지 기억이 안나는군요 ㅡㅡ;;

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흠...재밌는 내용입니다. ^^
그런데 말씀하신 '에누마엘리시'의 내용은 바빌로니아 창세 신화에
해당하는 부분이군요.수메르 신화의 원형에서 바빌로니아 시대에
변형된 내용이네요. 넓게 보면 메소포타미아 신화라고 말할 수는
있겠지만 수메르 신화와는 보통 구별을 합니다.
예를 들면 마르두크라는 신은 바빌론 신화에서의 주신이고 '킹구'는
수메르 신화에서 등장하지 않거든요.
티아매트의 변신에 대해서도 확실한 사항은 사실 없다고 봐야겠죠.
학자들의 해석이 차이가 나니까요.(7마리의 용이라는 설과 큰 뱀이라는
설도 있고) 홍정훈님의 '더 로그'에서 티아매트 여신이 잠시 언급이
되었던 기억이 나긴 합니다만 국내 소설에서 근동 신화는 거의 차용
이 되질 않더군요.

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제가 보기에는 판타지에 너무 심취한 나머지 이런일들이 벌어지는게 아닐런지 싶네요 -_-;;
조선 후기에 성리학에 너무 심취한 나머지 인물성동이론(호락논쟁)을 펄쳤던것처럼...-_-;

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천장지구/
'신화는 수메르에서 시작되었다.' 라는 책의 내용을 참조했습니다.(티아매트 부분은.)

그런데... 오류가 있었군요.

아무래도 더 많은 책을 찾아봐야 할 것 같습니다.

지적 감사드립니다.

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수메르 신화에 대한 개론서로는 '수메르신화'(조철수지음)을 추천합니다.
수메르어 전문가는 세계적으로도 드물며 국내에는 조철수 교수님이 국내에서 거의 유일한 이 방면에 전문가로 압니다.(수메르어 전공자임)
'신화는 수메르에서 시작되었다'는 개인적인 견해가 많이 들어간 저서지만 '수메르신화는 저자가 수메르 토판에서 직접 번역한 내용을 담아서
비교적 객관적입니다.
번역서로는 '역사는 수메르에서 시작되었다' (새뮤얼 노아 크레이머)
도 예전에 나왔는데 저자가 세계적인 수메르학 권위자로 알려져 있지만
책은 정말....지루합니다.(굉장한 만연체) 다만 수메르 신화만이 아니라
수메르의 문명과 생활상에 대해서도 자세히 다루고 있다는 장점이 있
습니다.고대 문명사에 관심이 있으시면 참고할만합니다.

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아, 역사는 수메르에서 시작되었다는 곧 읽을 계획이었습니다.

수메르신화.. 그것도 한번 구해봐야겠군요.

감사합니다.

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