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웹소설의 유토피아, 글세상 문피아

다 좋다... 아니 옆에 누구라도 있으면 좋겠...[담배]
.....저는 슬픈 솔로라는 족속인겁니다....[털썩]

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헤로인?! 히로인 아닌가요?????

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가상의 세계관이기 때문이겟죠.

가상의 세계관이기에 정형화된 도식(아미파는 비구니의 문파다)을 깰수도 있겟지만..

함부로 깨지 못하는것 또한 어찌보면 불문율이기 때문인거죠.

장르문학 소위 통속소설은 재미를 목표로 잡고 잇는 글인데... 일반의 독자들이 인식하고 있는 고정관념을 무시하게엔 리스크가 클듯 합니다.

참고로 지금 금정사에 비구들이 있는 것과 무협안의 아미와는 연관 짓기도 어려운것이.... 지금 소림사에 백팔나한진(실제로 존재 했다면?)이 없는 것처럼 ... 시간적 흐름에 따른 변화 또한 생각을 해야겠죠.

말하자면 예전에는 비구니들만 있었어도 현대에 와서는 비구들 또한 있을 수 있게 바뀌었을 수 있다는 겁니다.(영속성을 지닌건 없으니까요.)

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별 의미없는 선택..;;

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꼭 그렇지만은 않은데 말이죠. 지금에나 아미하면 비구니만 이지. 예전엔 비구도 나오던게 좀 있었습니다. 금정의 비구니 복호의 비구 그외에도 크고 작은 사찰들...다만 금정의 규모가 가장 크고 그랬기에 금정에서 장문을 지낸다고 설정 했던 글들이 종종 있었습니다.

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아미파(峨嵋派)

장문영부 : 서천보살자로 된 백팔염주.
내력 : 아미산에 호랑이가 많아 사람들을 해치므로 사성법사가 호랑이들을 없애고 복호사를 세운 것이 아미파의 기원. 과거 아미산(峨嵋山)에는 도가(道家)의 문파(門派)들이 있었던 만큼 나중에 불교(佛敎)가 들어서자 자연 그 흐름이 다소 섞이게 되었다. 불교의 바탕에 오히려 무공(武功)은 도가(道家)적이다. 처음 복호사(伏虎寺)가 생길 때에는 그렇지 않았으나 나중에는 여승(女僧)들만의 문파(門派)가 되고, 또한 속가적(俗家的)인 성향도 띠게 되었다.
위치 : 사천성(四川省) 서부의 아미산.

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아미파가 여성문파라는 이미지가 강해진 것은 아마도 무림에서 등장하는 문파 중 여성적인 느낌의 문파가 적기 때문에 아미파로 쏠리는 게 아닐까 생각합니다^^

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헤로인은 모르겠고, 헬로윈이면 호박을..
저는 마교입니다. 무조건 포스있는 여성캐릭터가 좋습니다. 얼굴은 이뻐야 합니다. 하지만, 독기가 철철~넘치는 여성캐릭터가 좋습니다. 세파에 찌들기 보단 세파를 찌들리게 하는게 안스럽지도 않고, 매력있어보입니다.

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무협소설 주인공이면 결혼 안 해요.해도 애나 만들고 이혼...ㅋㅋㅋㅋㅋ 이리저리 전 중원을 싸돌아 다녀도 시간 모자를 판에 애인 만들면 귀찮기만 하죠(공감하시는 분 분명 있을 듯 ㄷㄷ;;;;)

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