우리 모두 웃어봐요! 우리들의 이야기로.
위서인 것 같지만 아니었으면 좋겠다고 생각하는 책 한단고기.
한민족의 위대함이라는 게 왠지 감정적으로는 만족스럽지만, 이성적으로는 이런 국수적인 선민사상은 정말 싫어합니다.
그리고 사실 한단고기의 내용이 사실이던 거짓이던 민족역사의 위대함이나 유구함 따위와는 전혀 관계가 없잖아요.
한단고기가 역사적사실이라고 해도 우리 역사가 위대(?)해지진 않을 거 같아요, 실제적으로 그 내용은 아시아 역사책이지, 우리 나라의 역사책이 아니라는 거죠. 단지 그 중심지가 우리나라 강역이었다는 건데, 이것은 마치 서울사람만 한국사람이라는 논리라고 생각합니다.
전 아시아는 한핏줄이라는 사해동포주의에 입각해서 생각해 보는 것도 나쁠 것 같지 않다고 생각하는데..
한단고기를 통해 우리 민족이 역사가 어쩌고 저쩌고 하는 건, 오히려 우리가 얼마나 편협한 지에 대해 말하는 것
저도 한단고기가 진서인지 위서인지는 확신하지는 못하겠읍니다.다만 대충보니 이상한데가 만구나.그러니 위서다.이런 연구자들의 태도는 짜증 그 자체입니다.어디 참고가 될 부분이 있는가 살피진 못하고 일부가 이상하니 전체가 사기다!라는 태도는 삼국사기,삼국유사가 이상한 부분이 있는데 이것도 위서다 라고 해야 해야 형평이 맞다고 느껴집니다.삼국사기,삼국유사는 그렇게 연구해서 틀린 부분이 있지만 그래도 진서다 하고 연구자들은 말하지 않나요?또 예가 조금 이상하지만 동의보감에 보면 뭐 투명인간 만드는 이상한 조제법이 나오는 것 같은 여러 부분이 있는데 그럼 동의보감도 가짜 의서다라고 해야 형평이 맞겠지요.기타 여러 실록들도 그만큼 많은 연구가 있어 그래서 진서다라는 말이 나오는데... 암튼 진짜 울나라 연구자들의 게으름은 국가적 망신입니다.그건 고구려 재단인가 등에서 보면 알수 있지요.또 파당을 나누어서 서지학만 연구하는 사학자,고고학 특정 분야만 연구하는 고고학자 등 등 뭔가 통합된 연구가 안보이고 서로 흉보는게 짜증 그자체입니다.특히 고구려문제에 대처하는 연구자들... 심하게 말하자면 우리가 짜증내는 정치인들 그 자체입니다.
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