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야이 불고기 새캬.
이런 비빔밥 같은 놈이.
뭐? 이 삼겹살 자식이?

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아, 참고로 극지방에 사는 사람들 가리키는 에스키모도, 날고기를 먹는 사람들이라는 뜻이라서 그 사람들 싫어합니다.
(풀때기가 없어서, 비타민 보충하려면 날고기 먹어야 한다는 속설이...)
그래도 에스키모 말고 이누이트가 맞는 말이라는데,
이누는 일본어로 개(犬)고 이트는 Eat, 먹다잖아...
이누이트가 에스키모보다 더 기분 나빠 보이는데...

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이성에게 : 어유 이 맛있는 놈.
변태로 몰려서 잡혀갈 듯 합니다?

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된장이나 김치는 외국권에서는 '냄새난다'라고 하여 꺼려지는 음식들이기 때문이 아닐까요?

그리고 음식으로 다른 문화권 사람을 부르는 것에 대한 제 추측은, 1) '우리는 먹지 않는 것들을 먹는 이상한 녀석들' 이라는 배척감, 그리고 2) 먹어치울 수 있는 것들, 즉 음식의 일종으로 상대를 불러 느껴지는 비하감, 이 둘이 적당히 섞여서 뭔가 기분이 나쁘다는 생각이 드는 것 같습니다.

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음식은 계층간의 차별을 나타내기도해요
고흐의 감자먹는사람들 그림처럼 감자는 하층민의 음식으로 경멸되었죠
소세지도 햄에 비해 저급하게 여겨졌고...

빵도 흑빵과 흰빵의 구별이 크죠
이런 차별에서 나온 비하나 비유용어도 꽤 됩니다

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그 음식에 비하하는 의미가 같이 담겨있기 때문이지 않을까요? 냄새난다거나 야만적이라거나..
단순히 음식으로 사람을 부를 때 보다는 김치나 된장 크래커 에스키모 이런 것들 그 나라를 대표하는 것들이라, 음식에 담긴 민족성까지 같이 비하된다는 느낌이 들기 때문에 그런 것 같네요. 너네 같은 놈들이나 그런 것 먹지 이런 느낌?

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한 문화권의 특징을 의식주에서 잡는 것이, 특히 식문화에서 잡는 것이 용이하기 때문에 그러한 용어들이 생겼을 뿐인거 아닐까요. 다만 특정 문화권을 따로 분리해서 부를만한 상황이 차별, 비하의 요소가 포함되어있을 상황이 많아서 않좋은 뉘앙스로 사용되고 받아들여 지는 것 같아요.

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사족이지만.. 식문화는 사상, 종교를 결정짓기도 합니다.
뭔가를 먹고 못먹는데 이유를 붙이는게 사회적 종교적 터부로 굳어지기 쉬워지니까요
일잘하는 소 먹지마라 가 신성한 소 먹지마라 로 변화되는 식이랄까요

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아나키즘님 말씀처럼 비하는 특징에 악의만 담으면 되는거라 큰 이유는 없는것도 많아요
혐한애들이 한국을 '니다'라고 부르는것처럼요. ~니다가 나쁠리가 없잖아요?ㅆ

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cracker 어원은 어디서 찾으신건가요?
혹시 대학생 이상이시면 출처 확실하게 하셔야 할 것 같습니다. 찾아보니까 노예 문화와 관련이 있는 것 같은데

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된장이나 김치는 치즈냄새나는 뉴요커가 아닌 된장,김치 먹어서 그 냄새 나는 사람들이 그 행동을 따라해서 붙인걸로 기억합니다.
제가 지금 뭔가 글 정리 하기가 힘든데 된장, 김치 먹는데 뉴요커를 따라한다 뭐 이런겁니다.

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순서를 먼저 생각해봐야 될듯,, 특정 국가에 대한 비호감이 그 나라 대표음식에 빗대 비호감 단어를 만드는 것이지, 비호감 음식 때문에 그 국가에 대한 비호감이 생기는건 아닌 듯 합니다.

우리나라를 싫어하는 외국인이나, 자기비가하 무의식에 깔린 우리나라 사람들이 김치녀나 된장녀 등의 단어를 사용한다고 생각됩니다. 김치나 된장이 싫다기보다...

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일본에서는 살 찐 사람을 비하하는 의미로 '피자'라고 하더군요.

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지금 북동부에서 몇년 살고있지만 크레커는 들어본적 없는듯요.

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예전에 쪽바리 말고도 다꾸앙 이라고도 불렀죠

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