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^^
통쾌!!!

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마지막 부분이 압권이군요.
독설의 대가로서 발돋움하실 자질이 충분하십니다...ㅎㅎ

제가 말하는 독설은 그릇된 현상을 바로잡기 위해선 꼭 필요하다고 느끼는 그 무엇입니다. 오해는 없으시길.

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김용이 가진 무협관이나 인생관, 그의 치밀한 작품에 대한 재능은 진정으로 감탄합니다만, 그의 역사관이나 세계관은 솔직히 한국인의 입장에서는 거부감이 들겠지요.
취사선택이 중요하겠습니다.
취할 것은 취하되 넘어가거나 버릴 것은 그냥 버리는 그런 취사선택.
솔직히 최근에는 김용의 작품을 읽어도 그다지 큰 마음의 움직임이 없습니다.
재미는 있지만요.
더구나 짱꼴라의 최근 행위들을 보면 더욱 그렇지요.
어디까지나 김용은 지나인이겠지요.

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^^;;;
김용 선생
뜨끔 하실 듯

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그 프로 보고 웃겨서 쓰러지는줄 알았습니다. 역사왜곡이 오히려 지나족에게는 분열이 과속화 되겠더군요..쿠헤헤..잡탕을 만들려면 제대로 만들던지..음...갑자기 사자성어가 생각이 안나네요..자기가 해놓고 되려 자기가 당하는걸 뭐라고 하지요?......
아 맞다 자가당착에 빠진것 같군요..아마 공정으로 큰 피해를 입을것 같습니다. 지금 추세대로라면......ㅡㅡ;

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자가당착(自家撞着)


제가 보기엔 김용은 중화주의 보단 뿌리깊은 보호(독립?자주?패권?)의식을 가지고 있다고 보여 집니다.
어디서 태어나고 자랐는지는 몰라도 홍콩의 신문사 사장이랬나?
이 사람의 관점에선 나약한 자신의 나라를 어떻하든 과대포장하려고
애쓰는 모습이 작품의 곳곳에서 보여 집니다. 화산논검이었나? 대부분의
사람들이 무림고수들입니다. 거지 주방의 숙수등등 무공 못하면 처박혀
쭈구리고 있어야 하는 듯한 모습을 많이 보여 주드군요.
홍콩은 최근에 들어서야 차이나에 귀속되었고 전근대사에서 차이나는
서구 열강이나 일본에 두들겨 맞는 어떻게 보면 우리랑 아주 비슷한
입장의 나라였습니다.
그 사람의 입장을 욕할께 아니라 당연히 자신의 보호 차원에서라도
마땅히 해야 할 일이고 저쪽 입장에선 선각자라고 해도 되겠죠.
우리랑 틀린 점은 자신의 역사에서 자랑할께 없었다는 것이겠죠.
대부분 왕조의 정통성은 한족에 있는 않은걸 잘 알기에 과거사에서
찾기보단 무협이라는 가상공간을 만들었다고 생각 됩니다.

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멋지신데요~~~~~~우오~~~~

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하늘소ii//
화산논검은 김용의 작품이 아닙니다.
그네들 나라에서도 김용의 이름을 달고 나온건지는 모르겠지만 국내에는 7부 22권까지 출간이 되어있군요.

소오강호에서 동방불패라는 인물을 중점적으로 부각시켜서 새로운 이야기를 만들어 낸 것과 같은 맥락이라고 보시면 맞겠습니다.

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한족만이 중국인 맞구요 몽고 거란 만주 다 독립시켜줘야죠 하하하

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크하하 정말 한마디 제대로 하셔슴따 김용 선생 간담이 서늘하지 않앗을까..ㅋ

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소봉은 중국인들에게 억울한 배척을 당해 죽었습니다.
그리고 거란인으로서 살기도 했구요.
과연 그것이 중화정신으로 쓴 글일까요?

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오...대단한 ..사고의 전환..

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웃기긴 한데 무대포가 통하는 것을 주의해야죠 ; 딱보니 힘의 과시이드만요.

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