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무협에서의 호칭 정리

작성자
Lv.61 손님온다
작성
16.10.14 17:21
조회
2,520

무협에서의 호칭 문제는 여러 번 나왔지만 생각난 김에 나름대로 정리해 보았습니다 (중무 기준)

부분적으로 개인 의견이 들어가 있습니다.

다양한 조직, 전문직업에 관련된 용어는 다루지 않았습니다.

 

 

기본 개념


기본적으로 같은 사문, 즉 동문 간의 호칭은 사()+가족의 합성어로 되어 있다


예를 들면 사부, 사형, 사매 등 스승사 자를 기본으로 하여 그 뒤에 아버지, , 여동생의 의미를 지닌 글자를 붙인다

그러나 꼭 그런 것은 아니다. 자녀의 경우에는 앞에 ‘사’를 붙이지 않고 제자라고 호칭한다.

서열을 결정하는 요소는 스승의 배분이 우선이고 입문 시기는 다음이다. 나이는 중요하지 않다.

스승의 배분이 같고 입문시기가 같으면 나이에 상관없이 동배가 된다. 다만 나이 차이가 많으면 동배라도 개인적으로 형으로 대우할 수는 있다. 그러나 아무리 나이 차가 많아도 배분을 뛰어넘을 수는 없다.

특히 스승의 배분이 중요한데 열 살짜리 소년이 사부의 제자가 되었다면 나의 사제가 되지만, 사조의 제자가 되었다면 그 소년은 나의 사숙이 된다. 이럴 경우 무협에서는 나이가 어린 점을 감안하여 소사숙으로 부른다.

 

 

사문 내 호칭

 

사부(師父) : 말 그대로 스승.

사모(師母) : 스승의 아내. 여자 스승을 가리키는 게 아니다.

사부(師夫) : 여자 스승의 남편.

사형(師兄) : 같은 사부를 모시는 제자 중 자신보다 입문시기가 빠른 남자를 일컫는다. 사형 중 가장 위의 사형은 '대사형'이라고 칭한다.

사저(師姐) : 같은 사부를 모시는 제자 중 자신보다 입문시기가 빠른 여자를 일컫는다.

사자(師姉) : 같은 사부 아래 여자 후배가 여자 선배에게 부르는 호칭. 그러나 이 말은 낯설다. 무협에서는 이 말 대신 남녀 구분 없이 후배가 여자 선배를 사저로 부르는 경우가 더 흔하다.

사제(師弟) : 같은 사부 아래 자신보다 입문시기가 늦은 남자 제자.

사매(師妹) : 같은 사부 아래 자신보다 입문시기가 늦은 여제자.

대사형 : 동문 사형제 중 첫째를 가리키는 말이기도 하고, 사제들의 지주로서 존경의 의미를 담아 부르는 호칭이기도 하다.

대사저 : 다수의 여제자 중 맏이. 대사형과 비슷한 의미가 있다.

소사제 : 사형제 중 나이 차가 많이 나거나 어린 사제.

소사매 : 여자 사형매 중 나이 차가 많거나 어린 사매.

사백(師伯) : 사부의 사형을 일컫는 말.

사숙(師叔) : 사부의 사제를 일컫는 말.

사고(師姑) : 사부의 사매나 사저를 일컫는 말.

사조(師祖) : 사부의 사부를 일컫는 말.

사백조(師伯祖) : 사조의 사형, 또는 사부의 사백

사숙조(師叔祖) : 사조의 사제, 또는 사부의 사숙

태사조(太師祖) : 사조의 사부. 일반 가문의 증조부에 해당. 

의천도룡기에서 장무기가 장삼풍을 태사부로 불렀는데 맞는지는 의문이다. 설정하기 나름.

소사숙 : 배분은 높지만 나이가 어려 아랫 배분과 비슷하거나 더 어린 경우에 ‘소’를 붙여 호칭한다. 

 

제자(弟子) : 말 그대로 제자. 남녀 공통. 다른 설명을 붙이고자 하면 어려워진다.

사손(師孫) : 제자의 제자를 일컫는 말.

사질(師侄) : 사형제의 제자를 일컫는 말.

사질녀(師侄女) : 사형제의 여제자.

 

조사 : 4대 이상 윗대의 문중 어른. 일반 가문의 윗대 조상에 해당.

개파조사 : 문파를 창시한 어른. 일반 가문의 시조에 해당

* 예를 들어 무당파의 현 장문이 20대라면 제1대 장삼봉(장삼풍)은 개파조사이고 2대부터 16대까지는 조사가 된다.

대방파에서는 역대 장문과 함께 장문이 아니라도 혁혁한 공을 세운 조사의 위패를 모신다.

 

숫자가 들어간 호칭

여러 사형제 중 첫 번째를 대사형으로 호칭하고 두 번째부터는 입문순서에 따라 숫자를 붙인다.

2사형, 3사형 하는 식이다.

또 손아래인 경우에는 5사제, 6사제 등으로 호칭한다. 사매도 마찬가지로 3사매, 5사매로 호칭할 수 있다.

이는 배분이 높을 때도 마찬가지다.

대사백, 2사백.... 3사숙, 5사숙.... 등으로 호칭한다.

그런데 사백이 여럿 나타나는 무협은 거의 없고 사숙이 여럿인 경우는 흔하게 보인다.

 

법호, 도호가 들어간 호칭

소림파와 같은 승려의 경우 법호를 붙여 혜공 사형, 혜과 사제 등으로 호칭하고

무당, 화산 등의 도교 문파에서는 태허 사형, 순양 사제 등으로 호칭한다.

 

 

사문 내 지칭

 

소제 : 남자가 사형이나 사저 앞에서 자기를 낮추는 말

소매 : 여자가 사형이나 사저(또는 사자) 앞에서 자기를 낮추는 말

우형(愚兄) : 사형이 사제들 앞에서 자기를 겸양하여 하는 말

현질(賢姪) : 사백이나 사숙이 사질을 대우하여 하는 말.

소질 : 사백이나 사숙, 사고 앞에서 자기를 낮추는 말

제자, 못난 제자, 우매한 제자 : 사부 앞에서 자기를 이르는 말



강호에서의 일반적 호칭

 

소협(少俠) : 나이 젊은 협객
대협(大俠) : 중년 이상의 협객 중 무림에 이름을 떨칠 만한 실력을 갖춘 사람. 또는 나이가 젊어도 무예가 매우 높은 협객

여협(女俠) : 여자 협객

* 무예가 높아도 흑도 무림인에게는 대협이라 하지 않는다.


공자 : 신분이 높거나 차림으로 보아 높아 보이는 젊은이

낭자 : 결혼하지 않은 여자를 부르는 일반적 호칭

소저, 아가씨 : 시비 또는 남자 하인이 여자 상전에게 부르는 호칭. 주로 젊은 남자가 젊은 여자에게 부르는 일반적 호칭.

 

선생, 노선생 : 나이에 따라 혜안을 갖고 있거나 지혜로운 남자를 높여 부르는 말

부인노부인 나이에 따라 결혼한 여자를 높여 부르는 말

대부인 : 자녀가 유명인물인 경우 그 어머니를 높여 부르는 말

노마님 : 대부인과 비슷. 대부인 쪽이 더 예우를 해주는 느낌.

 

: 강호에서 사귄 친구. 성에 붙여 서형, 남형 하는 식으로 부른다.

대형 : 강호에서 사귄 손윗 사람. 또는 의형제 중 첫 번째

소형제 : 나이 차이가 많이 나는, 밖에서 사귄 동생. 처음 보는 사이라도 나이 차가 많이 나는 젊은이를 이렇게 호칭하기도 함.

 

누이 : 친숙해졌을 때 손 아래(손 위도 포함) 여자를 부르는 말

오라버니 : 친숙해졌을 때 손 위 남자를 부르는 말

 

대가, 가가 : 동생뻘 되는 여자가 손위 남자에게 부르는 호칭. 친근감이 들어가 있음. 또는 여자 애인이 남자 애인에게 부르는 호칭. 나이가 같은 경우에도 이렇게 호칭함.

상공 : 아내가 남편을 부르는 호칭. 또는 결혼할 만큼 가까운 남녀 사이에서 여자가 남자를 부르는 호칭.

은공 : 목숨을 구해준 남자.

 

신선 : 도사의 높임말

부처 : 자기에게 큰 도움을 준 스님을 띄워주는 말

도고(道姑) : 도교의 여자 수행자. 나이를 어느 정도 먹었을 때 사용

비구니 : 여스님을 통칭하는 말. 때에 따라 조금 낮추어 말하는 의미가 있음

사태 : 나이든 여승. 주로 실력이 녹록치 않을 때 사용 

신니 : 나이든 여승 중에서도 이름 높은 여승. 주로 절정고수에게 사용


상인(上人) : 스님. 소림파, 아미파 등 정통파 스님들에게는 사용하지 않고 그밖에 이름 높은 스님에게 사용 
화상(和尙) : 스님. 무협에서는 기행을 하거나 일탈을 한 스님, 이방인 스님에게 붙이는 경우가 많다. ) 홍의화상, 주육화상

 

 

본인, 소속집단의 지칭

 

주인공 자신의 지칭

 

무협에서 젊은 주인공은 선비 차림을 하는 경우가 많으며 대부분의 지칭도 이에 따르고 있다.

(), (), ()를 넣어 자신을 낮춘다.

 

불초, 불초소생, 소생 : ‘제가 라는 의미로 보면 된다.

말학, 후생 : 상황에 따라 여러 사람 앞에서 이렇게 말하기도 한다.

* 주인공 자신을 소인이라고 지칭한 무협도 있지만 지나친 겸양으로 보인다. 비굴해 보인다.

 

소녀 : 젊은 여자가 나이든 사람이나 윗사람 앞에서 자신을 지칭하는 말

 

 

무림 중진, 나이든 사람이 자신을 지칭하는 말

 

무림 중진이나 나이든 사람도 자기를 낮추는 경우가 많다.

 

~모() : 아무개라는 뜻으로, 중년 이상의 무림인이 성의 뒤에 자를 붙여 자기를 낮춘다. 그러니까 어느 정도 지위에 오른 사람이 겸양을 하여 하는 말. (낮출 것도 없는 사람이나 나이 어린 사람이 사용하면 어색할 듯)

) 강모는, 이모는, 한모는,


빈승(貧僧) : 스님이 자기를 낮추어 하는 말

빈도(貧道) : 도가에 몸 담은 사람이 자기를 낮추어 하는 말

소승(小僧) : 비교적 나이가 적은 스님이 스스로를 낮추어 하는 말

소도(小道) ; 비교적 나이가 적은 도인이 스스로를 낮추어 하는 말

노부(老夫) : 나이 든 사람이 스스로를 겸양하는 말.
노후(老朽) : 나이든 사람이 스스로를 겸양하여 지칭하는 말. 가끔 사용한다.

노승(老僧) : 나이든 스님이 자기를 지칭하는 말겸양의 의미는 덜하다.

노도(老道) : 나이든 도사가 자기를 지칭하는 말. 겸양의 의미는 덜하다.

노납(老衲) : 나이든 스님이 자기를 겸양하는 말

노신(老身) : 나이든 여자가 자기를 겸양하는 말. 낮추어 하는 말이기는 하지만 주로 자존감이 강한 노파가 사용한다. 

 

* ‘()’자를 넣는 경우

- 폐파에서는 : 저희 파에서는

- 폐사에서는 : 저희 절에서는

 

* ()’자를 넣는 경우

자존감을 드러내거나 자신을 과시하는 지칭이다.

- 본좌는

- 본 장문은, 본 맹주는, 본 공자는

 

 

3자의 지칭

 

가친 : 나의 부친

가형 : 나의 친형

가사(家師) : 나의 사부

영사(令師) : 상대의 스승

영존 : 상대의 부친

영식 : 상대의 자식

영애 : 상대의 딸



무림 관련 일반적 지칭

 

강호

무림

중원

사해 : 강호와 비슷한 말

 

관외, 관동, 새외, 해남, 남해, 동해, 천축


구파일방 

무림맹

흑도

백도

녹림(綠林) : 도적의 무리

하오문


검객(劍客) : 검 쓰는 사람

도객(刀客) : 칼 쓰는 사람
장문(掌門) : 문파의 우두머리, 흔히 장문인이라고 부름.

문주(門主) : 문파의 우두머리

방주(幇主) : 방의 우두머리

방장(方丈) : 소림사의 장문 스님을 가리키는 말. 사방 1장인 방에 산다고 하여 이런 호칭이 나왔다고 한다.

라마승 : 티벳 불교의 스님

천축승 : 인도 불교의 스님

 


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