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웹소설의 유토피아, 글세상 문피아

누구나 글이나 작가에 대한 취향이랄까 수용의 한계치가 있죠.
간절히 작가님은 나름 적잘한 것 같습니다.

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동감입니다

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어떻게 풀아갈지 기대됩니다

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당시 당나라 중앙군은 직업상비군이었던 것으로 암니다.
수나라 징집대병주의와 반대로 직업상비군 개념이었죠. 무장상태나 정예함 숫자 등을 볼 때, 당나라군과 회전 개념은 필패일 것 같습니다.

작가님이 어찌 진행할지 기대되는군요.

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아 술먹고오느라 잘못 봤네요 정확하게 상비군이 아니죠 수도와 황제를 호위 하는 아주 극소수의 상비군을 말하는 건가요? 번국군 같은 용병을 말하는 건가요? 상비군이 아니라 그시작은 용병입니다 그들이 한족화 되면서 이민족들의 부병제형태로 발전된거구요

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근대의 직업상비군 개념과는 당연히 다르겠죠.
요점은 농사짓다 징집된 군대 개념이 아니라,
전업의 군대 성격이었다는 것이죠.

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많은 사람들이 착각 하는게 안녹산이 한족이라 생각 하는데 ㅋㅋㅋ 안녹산은 돌궐과 이란계통의 혼혈입니다 계필사력 계필가한같은 번국군 용병들도 유명하죠 상비군은 극소수 로 알고 있습니다 상비군이 아닌 한족화된 용병입니다

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당나라 건국세력인 관롱집단 자체가
남하한 유목민 군벌이 북방한족지역에 터를 잡은 개념이잖아요.
문화인류학쪽으로 접근하면 늘상 있는 이주의 역사죠.

당나라 주류세력의 성격이 그렇다 보니, 인재등용에 굉장히 선진적인 면이 많았지요.

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백제가 일본의 일부를 지배했다고 볼 수는 없습니다. 백제는 멸망하기 직전에 이르러서도 마한 전역에 대한 지배권을 확실히 하지 못했으니까요.

6세기 중엽을 넘어가면서부터 마한을 직할지로 삼는데 성공하긴 하지만, 완벽하게 장악하지 못해 백제 멸망의 단초가 되었다는 점을 생각하면 바다를 건너야 하는 일본을 지배했다는 건 어불성설입니다.

백제와 일본의 동맹관계가 일반적인 관계 이상이었다는 추론은 가능합니다만, 지배 수준까지 이르지는 못했을 겁니다.

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설령 지배라는 말이 상호 인정되더라도, 저 당시에 바다 건너를 근세 개념으로 지배한다늗 것은 어려운 이야기죠.
또는 잠깐은 그리되더라도 곧 이완되어 반독립 내지 영향력 행사의 수준이었겠죠.

요즘 나오는 연구를 보면, 당시 의외로 상업적 거래도활발했다 합니다.
선진문명을 가진 가문이나 집단의 정치적인 이유로 이주 그리고 토착세력화 과정은 흔한 현상이죠.
근세의 국경개념이 있던 시대도 아니고.

아마 백제출신의 귀족이나 가문이 일본지역에 이주해서 살았고, 일본은 중앙권력이 거의 없던 시절이고, 근처의 일본유력 호족세력과 교류나 긴장감을 형성했겠고, 백제 중앙 및 백제 유력가문과 교류를 하는 상황이 꽤 빈번했을 것 같습니다.

가야는 연맹왕국인 적인 없다고 하더군요.
독립적인 정치세력이었고, 철관련 기술을 가진 상업세력이었다고 개념잡기도 하나 봅니다.
한반도 및 일본각 세력과 교류 교역했고 때로는 일본의 어떤 집단에게 휘둘리거나 그럴 수도 있었겠지만, 그게 그리 의미있는 이야기 같지는 않습니다.

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전 문화나, 주조연 엑스트라 시각의 진행도 들어갔으면 좋겠습니다.

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봉지는 범용적인 유요성은 없지 싶습니다.

감자야 구황작물이고
시계는 본문에 있는 나오듯 해시계 물시계 등의 기준잡는 용도로 유용한 듯 합니다.

비닐 봉지는 특수한 상황에서
한정된 이용을 셋팅해야되는데,
용도가 그다지 범용성이 없어 보입니다.

그저 감자 몇알 담는 용도에 한정되지 않을까요?

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