연재와 관련된 이야기를 합시다.
주인공 하단전을 다쳤지요.....
그래서 내공을 쌓을수없다..???
그건 금시조님의 설정이라지요....
현재 괴안괴수 사왕손이 주인공 정생과 한따까리 하려합니다...
사왕손은 무림고수 랍니다....내공충만한....
곧 어느정도 답이 나올듯....
정생의 외공이냐...?
사왕손의 내공이냐....?
물론 절대무적 에서는 외공의 손을 들어주고 있는듯.....
하지만 일반 고수가아닌 화경...현경..그이상의 고수가 출연한다면...
어떻게 해서든 하단전을 복구 시키던가...
단전 필요 없으셈....온몸에 기를 쌓는 특이무공의 기연을....
아니면..중단전..상단전을 ..........
하여튼 저의 결론은.........
어느정도 고수까지는 외공으로 충분히 상대할수있다...
하지만 화경 이상 급의 고수라면.....외공만으론 이길수 없을듯.....
내공이 공격효과를 볼려면 최소한도 강기(剛氣) 정도는 발출해야 합니다...
하지만 강기 정도를 발출하려면 얼마나 내공을 쌓아야 할까요...
내공으로 몸을 지키기는 더욱 어렵습니다...
적어도 강기(剛氣)로 몸 구석구석을 막아야 될텐데, 그럴려면 전신경맥을 타통시켜야 합니다...
즉 거의 탈태환골의 수준이죠...
그에 비해 외공은 피부,근육에 힘과 氣를 축적하는 거죠...
즉 전신경맥을 타통 안 시켜도 강기처럼 피부,근력을 단련할 수도 있고, 어느 정도만 수련해도 위력이 바로 나타납니다...
하지만 외공은 전신에 퍼진 氣를 한 곳에 모아서 사용할 수 없고, 내공처럼 내 뜻에 따라 움직여 쓸 수가 없죠...
즉 그 쓰임이 한정되어 있지요..
장기간으로 갈수록 내공이 위력을 발휘하겠지만, 단기적으로, 또 병기의 도움(즉 寶刀, 名劍....등)을 받는다면, 쉽사리 상대할 수 없죠...
내공이 大成한다면 몰라도....
무공에 내공과 외공 빼면 무엇이 남는지요..........
어떤 무공도 이 두가지에서 벗어나지 않았습니다.....지금까지는....
그런의미에서 가끔은 이런 토론도 필요하지 않을까요?
닭이 먼저냐...달걀이 먼저냐...
어느누구도 결론을 내릴수 없었지만 꾸준히 언급 되는것과 마찬가지로
쓸데 없어보이는 토론일지라도 어떤 도움이 될수도 있다는....
무조건 그건 작가님 몫이 아닐까요...그런말은 좀...아니라고 봅니다..
물론 그소설을 쓰시는 작가님이 주인공의 강함과 약함을 결론짓지만...
그렇게 허무하게 결론을 내려버린다면 토론이 필요할까요?
겨우 이런문제 라고 생각하실지 모르지만...;;
어떤 경우든 핵심은 사소한 문제에서 벗어날수 없을듯...
그냥 잠도 안오고 해서 주절거려 봅니다........
내공이 없이 외공만으로 성장해가는 소설이 생각나서
글올립니다. 그자리님의 무당전설이죠. 주인공과 그 사부가 내공없이도 잘 싸우는 걸로 설정되어 있죠. 그 전에도 무당파의 무명진인이 비슷한 설정되어 있고요. 분명 그 소설에서도 이 분류의 무인들이 외공만으로도 내공만땅의 고수들을 쓰러뜨립니다.
분명 이제까지의 소설에서는 내공이 외공보다 앞선다거나 오랜시간 수련하면 결국은 내공이 앞선다는 설정이 많았습니다만 그건 설정일 뿐이죠.
그리고 우리들은 그 설정에 길들어져있는 것이구요.
음 결론은 외공이든 내공이든 더 열심히 수련한 사람이 이긴다로 해야겠죠. 이상 절대무적을 사랑하는 하네였습니다.
금시조님 화이팅.
내공이 인간적인 면을 꼭 버린다고만은 볼 수 없다고 생각되는데요.. 물론 도가나 불가쪽의 공부라면 인간적인 면을 버려가는 경우도 있을테지만 그 외의 무공들은 인간의 감정이나 하나의 본능같은 것을 중점으로 공부를 이루는 경우가 대부분이니까요. 사공이 대표적이죠.
물론 외공이 강할수도 있겠지만 그것에는 어느정도 한계가 있다고 생각합니다. "금강무적"의 마대위가 물려받은 류의 내공으로 이루어진 외공이 등장한 것도, 또 어떤 글이 었는지는 생각이 안나지만 영약을 실수로 먹어 온몸에 내공이 흩어져 자리잡게 되어 금강불괴가 된 경우도 있고.. 이런것들은 외공만의 한계를 보여주는 것이라 생각합니다.
저도 물론 금시조님의 절대무적을 즐겨보고 있고, 외공으로 새바람이 불겠구나 싶었지만.. 글쎄요..주인공이 내공을 되찾는다는 식이 되면 힘이 빠지겠지만...그래도 재밌게 볼거라고 생각되요... 물론 지금 사왕손과 싸우는 부분이 중요한 분기점이 될것이라고 생각됩니다. [아마도 이길 것이라 생각되지만;] 내공의 부재가 얼마나 위험하고 힘든 일인지를 주인공이 몸소 체험하지 않을까 싶네요..
외공은 말그대로 외부를
내공은 말그대로 내부를 강화시키는 수련입니다.
그래서 보통 외공을 수련한 사람은
내공으로 내부를 단련하지 못했기 떄문에
내공으로 내부를 흔들어 놓으면 패배한다는게 정설 아닌가요
설정은 작가분 마음이겠지만
몇가지 뼈대는 암묵적인 룰이라는게 있지 않나 싶은대요
무한정인 작가분의 설정이다 그러니 입다물어!!! 이런 자세는 나빠요..
탁까놓고..
소림사의 백팔명의 마두가 유명한 백팔나한진을 펼치자 헬파이어가 떨어졌다.
이러면 얼마나 웃기겠어요 -_-
사람들의 의식속에 숨어있는 고정틀이라는게 어느정도는 있는대 말입니다.
자꾸만 전해저 내려오는 설정을 언급하시는데요.
설정은 각 소설마다 다르다는 전제는 다들 인정하시겠죠?
그리고 외공이 내공보다 빠르게 익힐수 있다는 점도 인정하시나요?
여기서 문제점이 나오죠. 속성으로 익히는 내공도 있더라???
이런 예외 상황들이 등장하기 시작하면 이미 이 토론은 없이 없는
루프에 빠져들죠. 일단 속성 내공은 제외 시키죠.
외공이 빠른 몸놀림과 강한 물리력을 동원 할수 있다는 점이 장점이라면
내공은 시간은 오래 걸리지만 일단 일정 수위에 오르면 물리력과
함께 초능력으로도 볼수 있는 허공섭물(?) 같은 것두 할수 있고 검기도
날리고 하죠.
과연 육체적으로만 단련한 사람이 그런 초능력자(?)를 이길수 있겠냐?
그들은 내부에 충격도 준다더라.... 몸놀림도 만만치 않게 빠르고 힘도
강한데 말이다.
하지만 내공을 익힌다고 소모한 시간동안 주인공처럼 외공을 수련하던
사람들이 가만히 있지는 않겠죠. 동일한 시간동안 동일한 노력으로
비슷한 수준의 외공을 익힌다면 과연 누가 이긴다고 단언할수 있겠습니까? 위에서 언근하지 못하고 넘어간것이 있었네요.
내공심법의 수준이 어떠 한가? 최고의 심법인가 그저그런가? 이런 문제까지 고려한다면 진정 내공이 우위에 있다고 단언하기는 더욱 어려워 지죠 비슷한 수준이라는 것도 짐작하기 힘들고요. 아 두서 없이 서술된것 같군요. 결론은 설정은 작가님이 정하고 판단은 독자가 한다는 것이죠.
어떤 명확한 정답이야 있을수 없으니까요.
금시조님 화이팅 ~~ 연참~~~
구무협에서는(주로 중국번역물등에서)는 내공이니 외공이니 지금처럼 구별하고 강조하는 걸 별로 본 적이 없습니다.
마치 사람의 손에서 손등이 낫냐 아님 손바닥이 더 중요하나 하는 물음이 아닐까 합니다......결국 같은 손이니까요.
문제는 이 넘이 한국의 창작무협쪽으로 넘어오는 과정에서 지금 많은 독자들이 욕을 하는(쓰레기라는 표현은 쓰질 않겠습니다.) 와/사XX작가들이 "1갑자의 내공을 이무기내단을 먹고서 10갑자로 급증시키다"라는 표현들을 마구 사용하면서 작금의 내공/외공으로 완전히 따로 국밥들이 된 것 같습니다.
물론 무술교본등에 내가권/외가권등으로 분류를 한다고는 하지만 결국 신체의 내부를 강화하여 저항력을 높이고, 타격에 사용되는 신체부위를 단련시켜 파괴력을 높이는 수련은 동시에 하는게 올바른 수련법이 아닐런지요?(수십년간 벽 앞에 가만히 앉아서 내공수련?만 한 자는 일어서는 순간 무릎의 뼈나 근육이 부실하여 걷지도 못할겝니다.)
아 글쎄 현경이니 뭐니 하는건 어차피 작가의 머릿속에서 나중에 만들어진 개념이라, 근거가 없습니다. 꼭 뭐 실제 있는 것처럼 정형화 시켜서 생각하시는데, 어차피 상상력의 산물, 다른 상상력으로 깨버릴 수도 있는거죠.
참고로, 현경과는 달리 화경이라는 것은 예전부터 중국에서 쓰이던 용어입니다. '출신입화경'의 줄임말로, 도교쪽 수행의 한 단계입니다. 채약 이후 양신 과정을 거쳐서 이르게 되는... 그러니까 신선이 되기 위해 거치는 단계죠.
이런 것이 바로 묵향의 폐해... (아마 처음 화경, 현경, 생사경 이라는 식으로 단계를 나눈 것이 묵향일겁니다)
자매판, 백연탄, 황화예, 대홍락이 나오지 않은게 다행인지도;
실제 무술에선 외공이 외부를, 내공이 내부를 단련시키는 수련인 것도 아니고, 통배권(통비권)의 발경 기술 역시 내가삼대문파의 발경과 다르지 않습니다. 통배권이 '외공'이라는 것, 사실 내가권, 외가권 하는 구분이 의미없다는 것이 많은 무술 연구가들의 지적입니다.
제발 자기가 접한 소설상의 지식만으로 '외공 -혹은 내공-은 원래 이런 것이다'라는 식으로 단정짓지 않았으면 합니다. 원래의 내공-내가공부-이라는 것은 사실 모호하고 엉성한 개념입니다.
실제 무술상의 정의를 그대로 따를게 아니라면, 그냥 작가가 설정한 내용을 수긍했으면 합니다. 수담.옥 님의 사라전종횡기에서는 내공이 기의 차원을 넘어서 '전파'가 되기도 하고, 풍종호 님의 경혼기 지존록에서는 광학미채가 되기도 하지요.
'실제와 다른' 것도 아니고, 다른 소설하고 설정이 다르다는 것이 문제가 될 것은 없습니다.
'현경의 고수에게는 외공으로 안 된다'는 말은, 꼭 이것하고 다르지 않습니다. '현경의 고수라도 졸라짱쎈 투명드래곤한테 죽는다'
본문을 보면 노사부와 어린 제자와의 대화에서
외공의 한계에 대해서 분명 언급하고 있습니다.
내공을 익힌 사람과의 대결시
강한 힘과 속도로 공격은 가능할지 모르지만
내공에 의한 방어가 불가능함으로 수비에 한계가 있다
그래서 주인공이 그 부분을 커버하려고 나름대로 수련을 하죠
피부를 단단하게 하는 그외 어떤 효과가 있었는데
아직 다 나오지 않은듯 한데 단정짓기는 어려울듯 싶구요.
1갑자라는 내공은 평범한 운기 토납술로 60년동안 쌓이는 내공이라고
하는데 요즘 무협에서는 효율성이 좋은 운기법때문에 40살전에 3갑자는
기본이더군요.
그렇다면 내공이 실린 공격을 무력화할수 있는 외공수련법이 나온다는
설정도 이상할게 없을듯 한데요.
무협의 가장 기본적인 설정을 누가 처음 정했는지는 정말 알고 싶습니다.
제가 처음 무협을 읽은게 중학교 3학년 고룡님의 영웅도=탈명비도 인것 같은데 주인공인 초류빈이 내공이 졸라쎄서 날라다닌다거나 하지는 않았거든요. 거의 마지막에 금전방의 상관금홍하고 결투를 준비하는 과정에서 여의봉쓰는 늙은이(?) 이름은 생각이 나지 않지만 그분이 고수들간의 대결에서는 한치의 높이차이가 생사를 가른다면서 초류빈이 결투 장소를 유심히 살피는 모습을 설명하는 부분이 있습니다. 그런데 그때 초류빈은 중원무림에서 거의 3번째 안에 들었음에도 내공에 대한 언급은 거의 없었고 심법을 연마한다거나 하는 부분 역시 찾아볼수가 없습니다.
아시는 분들은 아시겠지만 고룡님은 김용님과 함께 무협의 초기 원로(?)라고 봐도 무방할것입니다. 그렇죠...?
다시 처음으로 넘어가서 무협의 기본설정이라는 일정수준의 내공이 외공을 쉽게 이긴다(?) 역시 저는 보지 못하였습니다. 주인공의 충복이었던 누가였는지 잘 기억이 나지 않지만 그는 철포삼이라는 외공을 익히고 있었는데 익히기도 힘들지만 쓰기도 힘든 무공이었죠. 신체의 일부분만을 단시간만 단단하게 만들수 있는 거였으니까요. 하지만 그 무공하나만으로도 그는 고수라는 소리를 들었습니다. 아 또 얘기가 세는 느낌...
결론은 외공이 내공에 약하다는 설정은 단지 설정일 뿐이며, 그것이 무협의 공통된 기본 전제라고 볼수도 없다는 것이죠.
이상 절대무적을 사랑하는 하네였습니다.
금시조님 화이팅 몸조리 잘 하셔서 끈기있게 연참해 주세요~~~
찬성: 
반대:
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