영화 가타카를 보면..

영화 가타카를 보면 미래에는 유전자의 우성과 열성만으로 인간을 차별하게되죠.

우성 유전자를 가진 사람만이 높은 신분이 되고 열성 유전자를 가진 사람은 그저 하잖은 일만을 하며 살아야 합니다.

주인공은 열성 유전자로 태어납니다. 그의 동생은 우성 유전자로 태어났고 형은 무엇을 해도 사회적으로 동생을 따라 잡을 수 없습니다.

국가나 법에 의한 사회이니 그 안에 속한 사람은 그에 맞춰서 살아야 한다라고 생각하시는 분들이 계신것 같은데..

유전자의 우열성만으로 신분이 보장되는 저런 세상에서 살게된다면 어떻게 하실건가요?

뭐 좀 더 현실적으로 조선시대에 노비로 태어나 사는 것을 생각해보신적 있으신가요?

어머니가 노비면 태어나서 무조건 노비란 신분으로 평생 살게됩니다.

지금 우리가 이렇게 인터넷을 영유하고 인간의 평등에 대해서 얘기할 수 있는 것들 다 국가관이나 법치관을 떠나 인간에게 옮은 것을 추구하고 전진해온 결과입니다.

가타카를 본 사람들이라면 명장면으로 꼽는 장면이 형과 동생의 바다 수영신이 있습니다. 

동생의 도발로 형이 동생과 바다 멀리 떠 있는 부표까지 수영 대결을 하는 장면인데 갔다오기 너무나 먼 거리를 알게된 동생이 수영중 형에게 포기하자고 그러다 죽는다고 얘길하지만 형은 끝까지 갈려고 하죠. 동생이 부표까지 다녀온 질문에 형이 대답합니다. ‘너는 한계를 정해놓았지만 나는 정해놓지 않았어.’ 본지 좀 되서 저 대사가 맞는지 모르겠네요. 인간의 가져야할 중요한 가치를 압축한 명대사로 생각합니다.

어쨌든.. 동성애도 그렇고 현재의 인간에 대한 가치관도 결국 시간이 지나면 인간들이 옮다고 생각하는 방향으로 달려갈 겁니다.

그런면에서 자신의 위치나 지금의 세상이 가두고 있는 가치관보다는 좀 더 유연하게 사고하시는 것이 좋지 않을까 싶네요.

그리고 마지막으로 영화 가타카 안보신분들은 꼭 보세요. 완전 추천입니다. :)

[Bibleray]

건시데에서도 비슷한 사상적 영향을 받았는지, 영화와 같은 주장을 하죠.
정해진 삶을 정해진대로 사는 건 삶이 아니다. 인간은 끝없이 추구할 수 있다.
주제대로, 인간은 끝없이 추구할 수 있는 존잽니다. 때때로 할 수 없는 일도 존재하지만, 추구하는 것이야 말로 인생이니까요.

그런 의미에서 저는 니체가 싫습니다ㄷㄷㄷ

[체셔냐옹]

에에? 니체가 왜요 ㅠㅠ(프리드리히 빠)

[체셔냐옹]

어라? 끝없이 추구하는 걸 좋아하신다면 니체를 좋아해야 하는 거 아닌가?

[Bibleray]

제가 배운 니체는 허무주의자라서요.
진성 허무주의자요.

[체셔냐옹]

저, 뭐라고 배우신 건지는 제가 같이 배운 입장이 아니라 말씀드리기 힘들지만, 니체의 허무주의는 기존 세계의 탈가치화이지 "세상은 무가치해! 다 필요 없어!" 같은 게 아닙니다.
오히려 초인사상, 비열한 도덕과 비굴한 도덕으로부터의 탈출, 인간 한계 돌파, 정신적으로 초월한 인간 등을 주장하기 위한 전제사상이었지요. 불교의 공사상에 더 근접해 있다고나할까.
그, 가르치려 들거나 잘난척하려는 게 아니라 다만 제가 좋아하는 철학자의 사상이 조금 왜곡되게 전달된 것 같아서헷.

진성 허무주의자이긴 하네요. 유럽의 허무주의 사조를 만들어낸 사람이니까.

[슈크림빵이]

이 영화 생각할게 많아지는 명작이죠..
전 마지막장면에 주인공이 우주로 날라가고 주인공에게 자신의 신분을준 다른 주인공이 자살(불에 타죽는)하는거 보고 찌릿했습니다.