동이의 풀이에 대해

이(夷)라는 글자는 후한 때 허신이 편찬한 최초의 옥편인 <설문해자>(說文解字)에

<큰 활을 가진 사람>이라는 뜻이라고 풀이했다. 즉 동방인들이 큰 활을 잘 만들고 잘쏘는 특성을 강조한 것이다. 실제로 동이인 중에는 하(夏)나라의 제후로서 산동지방에 예(자판에 없군요)라고 하는 유명한 궁수가 있었는데, 곡식을 타죽게 하는 열 마리의 태양까마귀 중에서 아홉 마리를 쏘아 떨어뜨리고 온갖 요괴를 물리쳐서 백성을 편안하게 했다는 전설이 있다. 그는 죽은 뒤에 신으로 추앙되었고, 그의 공적을 그림으로 그려놓은 벽화가 지금 공자의 고향인 산동성 곡부의 무씨사당에 남아 있다.

- 한영우 <다시찾는 우리역사>중-

밑에 동이에 대한 글이 있어서  교재로 사용하였던 책에서 발췌했습니다.

사전상으로 사이(四夷)의 하나라고 하나 적절치 않아 보입니다.

중국인들이 주변민족을 동이와 서융(戎), 북적(狄), 남만(蠻)으로 구별해서 부른것인데 夷자의 접근을 오랑캐 의미로서만 접근한듯 하군요.

[[탈퇴계정]]

모처럼 좋은 정보 감사드립니다.. ^^*

[파천러브]

근데 서융 남만 북적이 전부다 오랑캐나 도적이란 뜻아닌가요?만약 그렇다면 우리만 좋게 불러줬다는건 말이 안되는데..

[두달수]

예를 들어 호(胡)라는 글자도 본래는 유목민의 칸이 스스로 좋은 의미에서 쓴 말이라고 하지만, 한족들이 폄하하여 오랑캐의 뜻으로 몰고 갔죠.

그리고, 묘족들을 독이나 쓰고 잔인한 짓이나 하는 이상한 미개인들로 그리지만 실제에 있어서 중국의 채도 문화나 양자강 중류, 황하 하류의 문화는 묘족이라는 설이 있습니다. (순임금과 우임금이 삼묘족을 토벌했다 하지만 실제는 침략이었고 석가하 성은 당시 황하 상류에 위치한 한족들의 성보다 훨씬 문화적, 기술적으로 앞선 성이었습니다.)

훗날 한이 통일하고 남월을 치고자 서쪽 길을 빈다는 명분으로 흩어진 "서남이(묘족, 저족)"를 쳐서 8개국을 없애고 7개 군을 만들죠.

제갈량이 남만 정벌의 이면에는 이러한 한의 침략 과거사가 있습니다. (사천 지방은 원래 묘족들의 땅)

게다가 이들은 같은 복호씨의 자손으로 "치우"를 모시는 사당이 있죠.

한심하게도 우리 무협에서는 중국의 사관을 그대로 받아 들여, 묘강 독인, 남만의 음흉한 세력과 같은 부정적인 이미지의 묘족관이 판을 칩니다. (실제로 운남 지방은 독물이 판칠 만큼 낮은 지형이 아닙니다. 오히려 사천 지방보다 여름이 덜 덥습니다.)