다시 한번 말 조심, 글 조심의 중요성을 느끼게 되네요.

비평란에 댓글이 100개가 넘는 글이 있어서 읽어 보니 댓글 한번 잘못 썼다고 가루가 되도록 까이시더군요.

특히 글이라는 것은 직접 대면하고 의사소통을 나누는 말과는 달리 오해의 소지가 많기에 한 단어, 한 문장마다 더욱 더 심사숙고를 해야 하는 것 같습니다.

모두 조심하셔서 원만한 온라인 생활하세요.

[싱싱촌]

글을 쓰기전에
지금의 나는 냉정한가,이성적인가.
혹시나 흥분하고 있지는 않은가.
생각합니다.^^;;

[오크가면]

묘님이 불쌍하다..
ㅋㅅㅋ 너무 슬퍼 ~~

[라웅]

가루로 만들 떄까지... 사과할때까지 까더라고요.

근데... 저는 글을 잘못 쓴 사람도 나쁘지만, 그걸 까는 사람도 그닥이에요. 좀 조근조근하게 그러지 말라고 하면 않되나..;ㅅ; 다들 무섭게 깜.

[닐니]

하하...;; 가루가 되도록... 쩝...

[역사학자]

전 그것을 보면서 글쎄요...저는 묘님의 말이 더 긍정적으로 받아지는데...

[현필]

이 글 보고 갔다왔는데...

저 게시물에서는 달아봤자 득될것 없는 리플이었음..;

[역사학자]

그리고 묘님의 말도 조금 잘못이있었죠, 솔직히 어쩔수 없는게 한.조의 입장의 역사는 중국이나 일본은 적일 수 밖에 없죠.

그렇다고, "중국인종은 더러운데다가 멍청하고 일본인종은 추악하고 잔인한 존재이며 한반도인들은 선택받고 그들을 정화시켜주고 그들을 일깨우기위해 태어났다."

라고 나오면 무척이나 심각한 문제이지만요.

[해라면]

저도 이 글 보고 갔다왔는데
어떻게든 이해해보려고 했다가 39번 댓글에서 포기했습니다
천천히 생각을 많이 하고 글을 쓰시지..
자기가 무슨말을 하고 있는지 알리는것도 중요하지만, 다른사람이 무슨말을 하려하는지 알려하는것도 중요한데 말이죠

[아우터]

저도 묘님께 찬성하는 입장은 아닌데요. 정당한 반론이라면 몰라도 개인 인격은 물론 가족까지 싸잡아서 모욕하는 인신공격 글들은 어느정도 제재가 필요하지 않나 싶습니다. 사람이 무섭다는걸 다시 한번 느끼게 되네요.

[평타평]

조심조심 그저 바라보고만 있죠

[무영신마괴]

무협지에서 받아들인 이미지만 가지고 홍건적이나 백련교도를 신선같은 사람들이고 협의지사였을 거라고 생각하는 것도 우습지만, 그들이 침략과 약탈을 일삼았다는 사실만을 가지고 단순한 떼강도였을 뿐이라고 생각하는 것도 우리 입장만 생각하여 매도하는 겁니다.
묘님은 그냥 이점을 지적했을 뿐인데 논리적으로 뭔가 정당한 반론을 제기하는 사람은 찾아보기가 어렵네요.

[역사학자]

무영신마괴 님//

확실히 우리입장만 생각하지만 어쩔 수 없습니다.

[로마에 가면 로마법에 따르라]

라는 말이 있듯이 여긴 korea입니다 china나 japan이 아니죠. 그러다 보니 자연스럽게 배타성이 짇게 나타나게 됩니다.

중국에서는 고구려를 떼강도의 나라라고 비하를 하고 욕을 하는것과 마찬가지라고 생각하시면 됩니다.

[지드]

묘님은 간혹보면 미묘하게 글쓴이의 의도와 비켜나가는 지적을 하시는것 같아요..

[熱情]

그저 내의견과 다르면 까는게 한국인터넷문화에서 보편화되었다고 생각되네요... 여기 문피아도 크게 다르지 않다는게 제생각이구요...
그래서 저는 어지간하면 글을 달지않지요..;;;;

[아우터]

누가 잘못했다기 보다는 핀트가 어긋났다 보는 게 맞을 것 같습니다.
원래 묘님의 의도는 "역사적 기록만으로 홍건적을 떼강도로 표현하는 것은 섣부른 표현이고 자칫 민족주의에 경도됬다 불려도 어쩔 수 없다." 이 정도가 아니었을까요?
근데 문맥상 의도완 다르게 "홍건적의 미화에 불쾌감을 느끼는 사람은 민족주의에 경도됬다." 로 전달돼서 의사소통 과정에서 문제가 생긴게 아닐까 생각됩니다.
제가 묘님의 속에 들어가 본 것도 아니지만, 왠지 그럴 것 같네요.
한편으론 댓글서 홍건적에 대한 평가를 끝내 용납하지 않으시는 걸 볼 때 제 생각이 잘못된 것일지도;;;

[묘로링]

지드님 정답.