천룡팔부에서 대의에 대하여

작가명 : 김용

작품명 : 천룡팔부

저는 개인적으로 천룡팔부를 좋아해서 한 6번 정도 읽었습니다. 그중에서 허죽을 제일 좋아하지요.

천룡팔부에 대한 리뷰를 읽으면서 소봉이 자살한 부분에 대해서 말을 하는 사람이 있어서 거기에 대해서 간단히 예기하자면 소봉이란 인물의 복잡한 면모를 잘보여주고 있습니다.

자 한인에게 자란 거란인인 소봉의 인생은 기구하기 그지 없습니다. 자신을 키워준 양부모와 스승을 자신의 아버지가 죽였으며 자신이 사랑한 여인은 자신의 손에 죽었습니다. 그것도 오해 때문에 말이죠. 그렇다고 다시 나타난 아버지가 그를 보살펴 준 것도 아닙니다. 자신의 어머니를 죽게한 원수와 같이 소림사로 들어가죠. 그가 진짜 좋아하고 사랑했던것이 모두 사라진것이죠. 더군다나 마지막에 그는 한족을 위해서 거란족을 벌입니다. 그렇다고 한족들이 그를 다시 받아 들인것 역시 아니지요. 즉 그는 이것도 저것도 아닌 아무것도 아닌 존재가 되어 버린것이죠.

즉 그는 자신의 대의와 대협이기 떄문에 죽은것이 아닙니다. 자신이 죽지 않으면 그는 아무것도 되지 않기 때문에 죽은 것입니다. 즉 그가 스스로 자살함으로써 그는 한족과 거란족들의 의리를 지키며 또한 불신의 눈초리에서 벗어날수 있는 것입니다. 어떻게 보면 소봉의 대의와 대협이란 체면이라고 밖에 말할수 없죠. 자신의 이름 두글자 때문에 죽은것이라고도 말할수 있습니다.

소봉은 강인하며 강직하지만 부귀를 탐하지 않고 자신에게 가혹합니다. 무엇보다도 구부러지지 않느 그의 성격은 그의 파멸을 자촉하였다고 할수도 있죠.

단예의 경우 또한 아이러니 이지요. 하지만 그것 역시 어떻게 보면 재미있습니다. 우유부단하면서도 강직한 면이 있는 단예에게 소봉같은 형이야 말로 정말로 필요한 사람이죠.

허죽의 경우 또한 재미있습니다. 허죽의 경우 조금 고리타분하다고 말해도 되겠습니다. 그는 강직하지도 그렇다고 다재다능하면서 똑똑하지도 않습니다. 하지만 성실하며 부드럽습니다.

이3명의 케릭터는 서로 다르면서도 비슷합니다. 무엇보다도 대의에 대해서 민감하지요. 어쨌든 이러저런 넋두리입니다.

[너의한국]

제가 김용을 좋아하는 이유가 바로 주인공들이 기본적으로는 정의감이 있기 때문이죠. 뭐 우리가 보기에 중국인이기에, 과거의 인물이기에 일그러진 부분이 보일 수도 있겠지만, 어찌되었건 소설속의 상황에서보면 그들은 항상 옳은 판단을 하고자 노력합니다. 결과가 어찌되었든 상관없이요.
요즘 한무를 보면 이런 면이 거의 사라진 듯 싶습니다. 어린 학생들이 주독자이고 게다가 작가들마저 널리 교양과 지성을 쌓는데 소홀하다보니 물질과 외모, 그리고 남을 억압할 수 있는 강한 무력에만 치중하는 듯 싶습니다. 이런 게 신무협이라면 차라리 없는게 낫지 않을까 싶기도 해요.

[코끼리손]

소봉의 죽음이 비극인 것은 그 자신은 죽음으로서
그 정체성을 보존하려 하나, 남은 인간들은 누구도 그것을
인정하지 못했기 때문입니다.
심지어 나머지 주인공들도 마찬가지죠.
그 인간들은 애초에 소봉의 복잡한 정신세계를 이해할 정도의
지성이 없습니다ㅡ_ㅡ;; 공통분모가 있다면 무공뿐이죠.
거란왕이 소봉이 지 가슴 난도질 하는 거 보고
'저 쉑히 왜 지랄이야?'
이런 식으로 생각하고 끝입니다. 당연히 송나라는 그 놈 죽은 정도는
신경도 안쓰고요.

과연 소봉에게 그를 이해할만한 친구가 있었나 생각해 봅니다.
아무리 생각해도 없군요. 아버지라도 중이 되지 않았으면 모를까....
소봉의 최후는 염세적이라 할만 합니다.

[호떡맨]

누구를 위한 대의입니까? 소봉이 대의를 아는 장부로 보이게끔 소설전반에 힘을 쓴이유는 요황제를 불의한자로 만들기위함입니다. 분위기에 휩쓸려 현실적인 흐름을 놓쳐서는 안되겠지요. 송나라로서는 기특한 오랑캐녀석덕분에 손안대고 코를 풀었고 소용이 다하여 폐기처분되었을뿐이지요. 물론 소설의 주재자에게 말입니다.

[쭌님]

너무나도 치켜세운 정의감은 주인공을 바보처럼 만드는 것 같더군요.

[너의한국]

호떡맨//책은 안읽으시고 욕할 거리만 찾으셨네요;; 물론 나쁘게 묘사된 중원 사람들에 대한 기억은 사라지셨겠지요.